جامع البيان في تأويل آي القرآن
2094- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا حكام بن سلم، (1) عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد قال: الحنيف الحاج. 2095- حدثني الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن التيمي عن وكيع، عن فضيل بن غزوان، عن عبد الله بن القاسم قال: كان الناس من مضر يحجون البيت في الجاهلية يسمون"حنفاء ذكر من قال ذلك: 2099- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، __________ (1) في المطبوعة"حكام وأنا أرجح أن يكون"معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي" . فإنه من هذه الطبقة ، ويروي عنه عبد الرزاق .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3002 """" عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن عباس قوله : وربك يخلق ما يشاء ويختار سعد بن عطية فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عباس قوله : يعلم ما . 17058 حدثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا بزيع أبو حازم ، عن يحيى بن عبد الرحمن يعني أبا قوله تعالى : وله الحكم 17059 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا اسماعيل بن عبد الكريم حدثني عبد الصمد بن معقل انه سمع عمه وهب بن منبه يقول : قال عزيز : يتجلى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأخبار متظاهرة في الأجل بخلافه، مع خلاف قيس شعبة في نفس هذا الحديث على ما بينته. 16371- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث الأعور، عن علي رحمة الله عليه قال مسلمة، وأن يتمّ إلى كل ذي عهد عهده. (2) __________ (1) الأثر: 16370 - هذا هو الإسناد الثالث: " عثمان بن عمر بن فارس العبدي "، ثقة روى له الجماعة، مضى مرارا. وانظر شرح الخبر في مسند أحمد. (2) الأثر: 16371 - " الحارث الأعور "، هو " الحارث بن عبد الله الهمداني
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 4953- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن حقا أن تبلغه -لا أن تزيد عليه إلا أن يشاء. (1) 4955- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا مهران (2) = وحدثني علي بن سهل قال، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء= جميعا، عن الثوري في قوله:"والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أي: إلا أن يشاء الزوج، ويوافقها على ما تريد من الزيادة. (2) هو"مهران بن أبي عمر العطار، أبو عبد الله عن مهران محمد بن حميد، وابن حميد له شغل في نفسه مما رواه عن الناس!
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : { وأمر أهلك بالصلاة } قال : قومك . وأخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد عن معمر ، عن رجل من قريش قال : « كان النبي A إذا دخل على أهله بسند صحيح ، عن عبد الله بن سلام قال : « كان النبي A إذا نزلت بأهله شدة أو ضيق ، أمرهم بالصلاة وتلا { وأخرج مالك والبيهقي عن أسلم قال : كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي ، حتى إذا كان آخر وأخرج ابن أبي شيبة عن هشام بن عروة قال : قال لنا أبي : إذا رأى أحدكم شيئاً من زينة الدنيا وزهرتها ، فليأت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة والبخاري وأبو داود والنسائي والنحاس في ناسخه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عبد الله بن الزبير قال : ما نزلت من أخلاق الناس وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ والطبراني في الأوسط وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عمر قال : أمر الله نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس وأخرج ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق عن إبراهيم بن سعد بن عبادة قال : لما نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى حمزة بن عبد المطلب قال " والله لأمثلن بسبعين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله صلى الله عليه و سلم يكره الأنفال ويقول : ليرد قوي المؤمنين على ضعيفهم " وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر ثم مضى فوهب الله له الظفر فأنزل الله ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم الآية " وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن عبيد الله بن عمير الليثي رضي الله عنه قال " كان مع النبي صلى الله عليه و سلم أربعة آلاف من الأنصار وألف أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم وابن مردويه عن البراء بن الحرث بن عبد المطلب يقود به فنزل ودعا واستنصر ثم قال : أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب ثم صف أصحابه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه من طريق مسعر بن بكر بن الأخنس عن سعد رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا : بلى قال : خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله " وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عمر الرحمن بن غنم رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم " خيار عباد الله الذين إذا رؤوا ذكر الله وشر عباد الله المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البرآء العنت " وأخرج الحكيم الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " خياركم من ذكركم الله رؤيته
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر من طريق لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال : لا يدخل الجنة أحد الكريم بن رشيد قال : ينتهي أهل الجنة إلى باب الجنة وهم يتلاحظون تلاحظ الغيران فإذا دخلوها نزع الله ما بن أبي طالب رضي الله عنه : فينا والله أهل بدر نزلت ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين وأخرج ابن مردويه من طريق عبد الله بن مليل عن علي في قوله : ونزعنا ما في صدورهم من غل قال : نزلت في ثلاثة أحياء من العرب : في بني هاشم وبني تيم وبني عدي وفي أبي بكر وفي عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني في الصغير وابن منده في التوحيد والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إنما سمي الإنسان : لأنه عهد إليه فنسي وأخرج سعيد بن الغني بن سعيد في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما ولقد عهدنا إلى آدم قال : أن لا يقرب الشجرة وأخرج عباس رضي الله عنهما في قوله : فنسي قال : فترك ولم نجد له عزما يقول : لم نجعل له عزما وأخرج الزبير بن بكار في الموفقيات عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن قول الله : يا