جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ} [الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، {§وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ} [الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ} [الملك: 13] يَقُولُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: وَأَخْفُوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَتَادَةَ، أَنَّ بَشِيرَ بْنَ كَعْبٍ الْعَدَوِيَّ، قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا} [الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَرْقَاءُ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: {§فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا} [الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: {§أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى} [الملك
تفسير القرآن العزيز
2 < ولم يكن له شريك في الملك > 2 ! خلق معه شيئا ! 2 < ولم يكن له ولي من الذل > 2 ! يتعزز به | !
التفسير الميسر
الليل بقَدْر ما نقص من النهار، وذلل الشمس والقمر، يجريان لوقت معلوم، ذلكم الذي فعل هذا هو الله ربكم له الملك
المختصر في تفسير القرآن الكريم
منهما يجري لموعدٍ مقدر يعلمه الله، وهو يوم القيامة، ذلك الذي يقدر ذلك كله ويجريه هو الله ربكم؛ له وحده الملك
تيسير الكريم الرحمن
. -[469]- {الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} بل الملك كله لله الواحد القهار، فالعالم العلوي والسفلي، كلهم مملوكون لله، ليس لأحد من الملك شيء. تم تفسير سورة الإسراء ولله الحمد والمنة والثناء الحسن على يد جامعه عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن تفسير سورة الكهف وهي مكية __________ (1) كان الشيخ -رحمه الله- قد طلب في 30/2/1374 من الشيخ محمد نصيف لنشر بعض ما طلبوا وهو الاقتصار على جزء واحد من أجزاء هذا التفسير، ووقع الاختيار على الجزء الأوسط من سورة