فتح الرحمن في تفسير القرآن
وتقدم ذكر الخلاف في منافع الحر، هل يجوز أن تكون صداقًا؟ في سورة النساء، وأما إجارة الملك في العقار ونحوه
فتح البيان في مقاصد القرآن
يستطيع أن يدنو منه على أميال لما يسمع فيه من عزيف الجن والأصوات المنكرة بعد النعيم والعيش الرغد وبهاء الملك قال: وقيل إنهم الذين أهلكهم بختنصر على ما تقدم في سورة الأنبياء في قوله: (وكم قصمنا من قرية)، فتعطلت
دروس وعبر من قصة قارون
نماذج لذلك في قصة سليمان عليه السلام الذي آتاه الله تعالى ملكا لا ينبغي لأحد من بعده، فلم يبطره هذا الملك آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ } (سورة
شرح الكلمات وما ترشد إليه الآيات
الملك التام ( سورة الصافات ) مكية وآياتها مائة واثنتان وثمانون آية شرح الكلمات : رقم الآية ...
شرح الكلمات وما ترشد إليه الآيات
المطيعين لله عز وجل سورة الملك مكية و آياتها ثلاثون آية شرح الكلمات : رقم الآية ... الكلمة ...
شرح الكلمات وما ترشد إليه الآيات
سورة النبأ مكية وآياتها أربعون آية شرح الكلمات: رقم الآية ... الكلمة ... معناها 1 ... عَمَّ ... هو البوق الذي ينفخ فيه الملك إسرافيل 18 ... أَفْوَاجًا ... جماعات جماعات 19 ...
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
ملكه تسمية بمكانه الذي هو كرسي الملك. ما روي أنه خلق كرسياً هو بين يدي العرش دونه السموات والأرض. وعن الحسن الكرسي هو العرش(2). __________ (1) سورة البقرة، من الآية 255. (2) الزمخشري، أبو القاسم جار
موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
أما سيدنا يوسف عليه السلام فقد فسَّر رؤيا الملك القائمة على هذا الرقم ، وقد تكرر ذكر هذا الرقم في سياق سورة يوسف مرات عديدة .
الإيضاح في القراءات
سورة على نحو ما أُنزلت من السماء، فأول ما أُنزل عليه بمكّة فاتحة الكتاب/43ظ/، ثم اقرأ باسم ربِّك، ثم الكهف، ثم النحل، ثم إنا أرسلنا، ثم إبراهيم، ثم الأنبياء، ثم المؤمنون، ثم ألم السجدة، ثم و الطور، ثم الملك
الإيضاح في القراءات
في سورة الرحمن: (و لَهُ الجَوارِ ) ]24[. في الملك: (نَكِيرٌ ) ]17[. في نوح: (و أطِيعُونِ ) ]3[.