جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن علي، عن ابن عباس، قوله: (لولا أن تفندون) يقول: تجهِّلون. 19822- حدثنا أحمد بن إسحاق، قال، حدثنا أبو الله بن أبي الهذيل، عن ابن عباس: (لولا أن تفندون) ، قال: لولا أن تسفهون. 19823- حدثنا أحمد، قال، حدثنا أبو أحمد= وحدثني المثنى، قال، حدثنا أبو نعيم= قالا جميعًا: حدثنا سفيان، عن خصيف، عن مجاهد: (لولا أن تفندون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأرحام وما تزداد) ما"تغيض": أقل من تسعة= وما تزداد: أكثر من تسعة. 20185- حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن جويبر، عن الضحاك: (وما تغيض الأرحام وما تزداد) قال: دون التسعة قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن جويبر، عن الضَّحاك قال: ولدت لسنتين. 20188- حدثني المثنى قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الماء، في هذا الموضع كما:- 20251- حدثني المثنى قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد قال: أخبرنا موسى بن سالم أبو لَكُمْ __________ (1) انظر تفسير" البرق" فيما سلف 1: 342 - 346. (2) الأثر: 20251 -" موسى بن سالم"،" أبو و" أبو الجلد"، هو" جيلان بن فروة الأسدي"، ثقة، مضى برقم: 434، 723، 1913.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المثنى قال، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، بمثله. 20706 - حدثنا أبو ابن عباس في قوله: (تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها) ، قال: بُكْرَة وعشيًا. 20708 - حدثنا أحمد قال، حدثنا أبو بإذن ربها) ، قال: يذكر الله كلّ ساعة من الليل والنهار. 20710 - حدثنا الحسن قال، حدثنا عفان قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني أبو شرحبيل الحمْصِي، قال: ثنا سليمان بن سلمة، قال: ثنا المؤمل بن سعيد بن يوسف الرحبيّ، قال: ثنا أبو المعلَّى أسد بن وداعة الطائيّ، قال: ثنا وهب بن منبه، عن طاوس بن كيسان، عن ثَوْبان، قال: قال رسول ثنا ورقاء، وحدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، وحدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لا بياض فيها ولا سواد. 1256 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ، أخبرنا معمر، عن قتادة: (مسلمة) ، يقول: لا عيب فيها. 1260 - حدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج، قال ابن عباس قوله: (مسلمة) ، لا عَوَارَ فيها. (1) * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1306 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: ضرب بفخذ البقرة ، ثم ذكر مثله. 1307 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح، عن النضر بن عربي، عن عكرمة: (فقلنا اضربوه ثم عاد إلى حاله. (1) 1308 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن خالد بن يزيد، عن مجاهد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قتادة: (أتحدثونهم بما فتح الله عليكم) ، ليحتجوا به عليكم. 1344 - حدثني المثنى قال، حدثني آدم قال، حدثنا أبو أمر محمد صلى الله عليه وسلم ونعته. * * * وقال آخرون في ذلك بما:- 1345 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو حين أرسل إليهم عليا فآذوا محمدا، فقال: يا إخوة القردة والخنازير. (2) 1346 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى: {فَوَيْلٌ} قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: (فويل) . فقال بعضهم بما:- 1381 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثمان بن سعيد، عن بشر بن عمارة، عن أبي روق عن الضحاك أبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسي، تابعي ثقة، كان من عباد أهل الشأم وزهادهم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الجحد، فدلت"الياء" منها على معنى الإقرار والإنعام. (1) ودل لفظ"بل" عن الرجوع عن الجحد. (2) * * * قال أبو حدثني عاصم، عن أبي وائل: (بلى من كسب سيئة) ، قال: الشرك بالله. 1422 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: (بلى من كسب سيئة) شركا. 1423 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو