فضائل القرآن للمستغفري
1043- قال محمد بن يوسف حدثنا أبو جعفر محمد بن أبي حاتم -[705]- وراق أبي عبد الله يقول قال أبو عبد الله
التفسير من سنن سعيد بن منصور
54 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : قرأ علقمة على عبد الله ، وكان حسن الصوت ، فقال عبد الله : « رتل فداك أبي ، وأمي ، فإنه زين القرآن »
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي بكر قال : رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام وأبا سلمة الإمام دفعا وقالا ، إليك تعدو قلقا وضينها * مخالفا دين النصارى دينها يكثران من ذلك وزعم أنه سمع أبا بكر عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج محمد بن نصر المروزي ، وَابن عبد البر عن ابن عباس قال : من ترك الصلاة فقد كفر. وأخرج ابن عبد البر ، عَن جَابر بن عبد الله قال : من لم يصل فهو كافر. وأخرج ابن عبد البر عن أبي الدرداء قال : لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له.
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
أضعافهن البركة فكان قوم يأكلون ثم يخرجون ويجيء آخرون فيأكلون ثم يخرجون حتى أكلوا جميعهم وأفضلوا منها عبد عن الأعمش عن مجاهد في قوله تعالى يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم فيفزعون فيقولون لا علم لنا عبد وأمي إلهين ومن دون الله متى تكون قال قتادة يوم القيامة ألا ترى أنه يقول هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى كنت أنت الرقيب عليهم قال الحفيظ عليهم عبد الرزاق عن معمر عن
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد أنه كره إذا مر الإمام بآية خوف أو آية رحمة أن يقول أحد ممن خلفه شيئا قال السكوت عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى لئن ءاتيتنا صلحا قال غلاما عبد الرزاق الحسن في قوله تعالى فمرت به قال استمرت به وقال غيره فمرت به يقول تمارت به لا تدري أحبلى هي أم لا عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله وإذا مروا باللغو مروا كراما قال اللغو كله المعاصي عبد الرزاق قال الله أعلم ثلاثا ثم قال كل أسير لا بد أن يفك إساره يوما أو يموت إلا أسير جهنم فهو العزام لا يفك أبدا عبد ابن عيينه عن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى واجعلنا للمتقين إماما قال اجعلنا مؤتمين بهم مقتدين بهم عبد
مشكلة زيادة المبنى
(7) البرهان في علوم القرآن-الزركشي: 4/282، تحقيق مصطفى عبد القادر، 1988م. (8) شرح الكافية، تحقيق د. عبد المنعم أحمد هريدي، جامعة أم القرى، ط1، 1982: 1/498، شرح ابن عقيل: 1، 370، تحقيق محمد محي الدين عبد ) البحر المحيط: 4/75. (15) عوامل الجرجاني: ص6 استانبول، دت. (16) مغني اللبيب، تحقيق محمد محيي الدين عبد
الهداية الى بلوغ النهاية
أتاها إبليس ثانية فأعاد عليها، فقالت: نعم فلما وضعته سمته: " عبد الحارث ". قال له آدم: قد أطعتك فأخرجتني من الجنة فأبى أن يطيعه، فسَّماه " عبد الرحمن " فَسُلِّط عليه إبليس فقتله فلما كان الثالثة قال لهما: فإذ غلبتموني فسموه: " عبد الحارث " وكان سامه في الملائكة " الحارث "، فسماه " عبد الحارث ".
ترجيحات الزركشي في علوم القرآن: عرض ودراسة
-وهذا لفظه- عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى (¬1), عن عثمان بن عبد الله بن أوس (¬2) ¬__________ (¬1) عبد الله بن عبدالرحمن بن يَعْلى بن كعب الطائفيّ , أبو يعلى الثقفي , روى عن عثمان بن عبدالله بن أوس ,