جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: 5861 - حدثني محمد بن عمرو، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في الذي حاج إبراهيم في ربه إذ آتاه الله الملك"، قال: هو نمرود بن كنعان. 5862 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 5863 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو نعيم، عن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

العالية= وعن أبي مكين، عن عكرمة في قوله:"من حرج" قالا من ضيق. 11541 - حدثنا محمد بن عمرو، قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"من حرج" من ضيق. 11542 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6) } قال أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قال ابن زيد: كما تُغْري بين اثنين من البهائم. 11604 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا في قول الله:"فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء"، قال: اليهود والنصارى. 11605 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 11606 - حدثني القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أحياها فكأنما أحيى الناس جميعًا"، قال: من كف عن قتلها فقد أحياها. 11784 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ) [سورة النساء: 93] ، في جزائه. 11785 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو مُتَعَمِّدًا) في جزائه="ومن أحياها"، ولم يقتل أحدًا، فقد حيِيَ الناس منه. 11786 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

القول في تأويل قوله: {مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) } قال أبو ذكر من قال ذلك: 12264 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:" أمة مقتصدة"، وهم مسلمة أهل الكتاب="وكثير منهم ساءَ ما يعملون". (3) 12265 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

12391 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال، في كفارة أو خلا وزيتًا. 12392 - حدثنا هناد وابن وكيع قالا حدثنا أبو أسامة، عن زبرقان، عن أبي رزين:"من أوسط ما لتأكلون الخَبِيص والفاكهة. (1) 12394 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد الأعلى= وحدثنا هناد قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فصاحبه فيه بالخيار، أيَّ ذلك شاء فعل. 12616 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا أبو في المطبوعة: "فمن لم يجد فالأول ثم الذي يليه" وأثبت ما في المخطوطة وهو صواب محض. (2) الأثر: 12616-"أبو حرة البصري" هو"واصل بن عبد الرحمن" مضى برقم: 6385 وكان في المطبوعة هنا"أبو حمزة" والصواب من المخطوطة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا شعبة قال، سمعت قتادة يحدث، عن سعيد بن المسيب:"أو آخران من غيركم"، من أهل الكتاب. 12897- حدثني أبو قُرْبَه أحدٌ من المسلمين أشهدهم، وإلا أشهد رجلين من المشركين. 12904 - حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا أبو عن المغيرة، عن إبراهيم وسعيد بن جبير في قوله:"أو آخران من غيركم"، قالا __________ (1) الأثر: 12897 -"أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

في الوصية، ولا يجيز شهادتهما على الوصية إلا إذا كانوا في سفَر. 12911- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا أبو شهادة المشركين على المسلمين إلا في وصية، ولا يجوز في وصية إلا أن يكون الرجل مسافرًا". 12914 - حدثنا أبو سيرين، عن عبيدة قال: سألته عن قول الله تعالى ذكره:"أو آخران من غيركم"، قال: من غير الملة. 12915- حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

13206 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"إنما يستجيب يسمعون"، المؤمنون، للذكر =" والموتى"، الكفار، حين يبعثهم الله مع الموتى. 13207- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو بآياتنا صم وبكم، وهذا مثل الكافر أصم أبكم، لا يبصر هدًى ولا ينتفع به. 13209 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو