البحث

في مبحث زكاة الحلي المباح من حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عند أبي داود والنسائي " أن المرأة

التكليف : عليك أن تزكِّي عن مالك ، فلا بد لك من أن تقدِّر المقابل ، لأنك إن افتقرتَ واحتجْتَ ؛ سيأتيك من زكاة

لله وحده ، أسند الفعل إليه في قوله : {أن يبدلهما ربهما} أي المحسن إليهما بإعطائه وأخذه {خيراً منه زكاة

و"رحما" معطوف على "زكاة" أي رحمة ؛ يقال : رَحِمه رحمة ورحما ؛ وألفه للتأنيث ، ومذكره رُحْم.

الخلق والسكينة ، والرحم والرحمة العطف مصدران كالكثر والكثرة ، وافعل هنا ليست للتفضيل لأن ذلك الغلام لا زكاة

الصدقات} (البقرة : ) ولما ذكر ما زيادته نقص أتبعه ما نقصه زيادة بقوله {وما آتيتم} أي : أعطيتم {من زكاة

المصائب والأسقام والآصار عذاب للمسرف في الدنيا دون عذاب الآخرة قلت : يا رسول الله فما هي لنا؟ قال : زكاة

المصائب والاسقام والانصاب عذاب للمسرف في الدنيا دون عذاب الآخرة قلت : يا رسول الله فما هي لنا؟ قال : زكاة

ذنوبكم وشرككم { وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة } قال ابن عباس : لا يقولون لا إله إلا الله لأنها زكاة

المنع من أوصاف المشركين وقرن بالكفر بالآخرة ، وقال ابن عباس : هم الذين لا يقولون لا إله إلا الله وهي زكاة