البحث

التفسير المنير

بعض أدلة القدرة الإلهية [سورة الملك (67) : الآيات 1 الى 5] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تَبارَكَ

التفسير المنير

تعذيب الكفار العصاة [سورة الملك (67) : الآيات 6 الى 11] وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ

التفسير المنير

أنواع من الوعيد والتهديد والعبرة بالأمم السابقة [سورة الملك (67) : الآيات 16 الى 19] أَأَمِنْتُمْ مَنْ

التفسير المنير

مثل قصة عاصم وخبيب وأصحابهما، وما لقوا من الحروب والمحن والقتل والأسر والحرق وغير ذلك. 4- ما أنكر الملك عقاب الكفار وثواب المؤمنين [سورة البروج (85) : الآيات 10 الى 11] إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ

التفسير المنير

ثم ذكر صفتي الملك والألوهية ليبين للناس أنه ملكهم الحقيقي، وإن كان لهم ملوك، وأنه إلههم ومعبودهم، لا ويلاحظ أن المستعاذ به في سورة (الفلق) مذكور بصفة واحدة وهي أنه «ربّ الفلق» ، والمستعاذ منه ثلاثة أنواع

أحكام القرآن للكيا الهراسي

يدل على تحريم قطع منافع الملك من غير نقل إلى غيره، ومن أجله منع الشافعي تعطيل منافع الرهن على خلاف ما الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) الآية: 106. __________ (1) سورة

إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

وبارك فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أقواتَها فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ أي مع اليومين الأولين لِما فُصّل في سورة السجدة ثم لمّا تم له عالمُ الملك عمد إلى تدجبيره كالمالك الجالس على سريره فدبر الأمرَ مِنَ السماء إِلَى

التفسير المنير

النبّوة يعلوان الملك والحكم والسّلطان، ويقوضان العروش، ويزيلان دعائم الباطل. بعثناهما بآياتنا المذكورة في سورة الأعراف «1» وغيرها، فاستكبروا عن اتّباع الحقّ والانقياد له، وعن الإيمان

التفسير المنير

عقبى الجنة عن النار أو عن الدنيا، وهو قول أبي عمران الجوني. 13- استدل بعض العلماء بهذه الآية على أن الملك صفات الأشقياء وجزاؤهم [سورة الرعد (13) : آية 25] وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ

النكت في القرآن الكريم

قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ} [الملك {ومن سورة القلم} * * * قوله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} [القلم: 1] .