الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ورُوى : مَنْ قرأَ سورة الملائكة كتب له بكلّ آية قرأَها بكلّ ملك فى السّموات والأَرض عشرُ حسنات ، ورفع وله بكلّ آية قرأَها فُصّ من ياقوتة حمراء. أ هـ {بصائر ذوى التمييز حـ 1 صـ 389}
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الزجاج : المعنى آتيناك آية أخرى أو نؤتيك ؛ لأنه لما قال : { تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سواء } دل على أنه قد آتاه آية أخرى. { لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الكبرى } يريد العظمى.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى ) ( فصلت : 50 ) ، للسائل أن يسأل عن اختصاص آية الكهف بقوله : ( وَلَئِنْ رُدِدْتُ ) واختصاص آية السجدة بقوله : ( وَلَئِنْ رُجِعْتُ ) ( مع ) أن الظاهر
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
54 - وقوله جل وعز (فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده) (آية 85) قال قتادة أي إنهم إذا رأوا العذاب آمنوا فلم ينفعهم إيمانهم 55 - ثم قال تعالى (وخسر هنالك الكافرون) (آية 85) وقد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
{ وإن جادلوك } آية موادعة نسختها آية السيف أي وإن أبوا للجاجهم إلاّ المجادلة بعد اجتهادك أن لا يكون بينك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فيه وكلمها ألف ومئة وثمان وستون كلمة وحروفها أربعة آلاف وثماني مئة وتسعون حرفا وهي مئة واثنتا عشرة آية في الكوفي وإحدى عشرة في عدد الباقين اختلافها آية ( { ما لا ينفعكم شيئا ولا يضركم } ) عدها الكوفي ولم
معجم الغني
يَليهَا اِسْمٌ:الضحى آية 9فَأمَّا اليَتِيمَ فلاَ تَقْهَرْ (قرآن). ب. أوْ يَلِيهَا حَرْف جَرٍّ: الضحى آية 11وأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (قرآن). ج.
التفسير من سنن سعيد بن منصور
الصيام الرفث (3) ، « وهي العرابة - بكلام العرب - والتعريض بذكر النكاح » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 197 (2) الرفث : كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة ، وأصله الكلام الفاحش (3) سورة : البقرة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
__________ (1) الظهار : تحريم الرجل امرأته على نفسه بقوله : أنت عليَّ كظهر أمي (2) سورة : المجادلة آية رقم : 3 (3) سورة : البقرة آية رقم : 282