الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن ماجة ، وَابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يرحمنا وأخرج ابن أبي حاتم عن علي رضي الله عنه قال : خير واديين في الناس وادي مكة ووادي أرم بأرض الهند وشر واديين وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : الأحقاف جبل بالشام. وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال : الأحقاف جبل بالشام يسمى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن الضريس والنحاس ، وَابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة ق بمكة. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله. وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال : نزلت المفصل بمكة فمكثنا حججا نقرأوه لا ينزل غيره. وأخرج ابن أبي داود ، وَابن عساكر عن عثمان بن عفان أنها لما ضربت يده قال : والله إنها لأول يد خطت المفصل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد والترمذي وحسنه ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر والطبراني عن ابن عباس في قوله {ما كذب وأخرج ابن المنذر عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ / {أفتمرونه > / قال : من قرأ {أفتمارونه} قال : أفتجادلونه وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عباس أنه كان يقرأ [ أفتمرونه ]. وأخرج ابن مردويه عن أنس رضي الله عنه قال : رأى محمد ربه. وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رأى ربه بعينه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن جرير ، وَابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله {والنجم والشجر يسجدان} قال : النجم نجم وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله {ووضع الميزان} قال : العدل. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله {ألا تطغوا في الميزان} قال : اعدل يا ابن وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه رأى رجلا يزن قد أرجح فقال : أقم اللسان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص83 )# وأخرج ابن أبي داود عن إبراهيم قال : كان عكرمة والأسود يقرآنها / < صراط من أنعمت عليهم الآية السادسة # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! < صراط الذين أنعمت عليهم > ! : طريق من أنعمت عليهم من الملائكة والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين الذين أطاعوك وعبدوك # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ! قال : المؤمنين # وأخرج ابن جرير عن أبي زيد في قوله ! < صراط الذين > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص129 )# # وأخرج ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف عن عكرمة # مثله # وأخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! الشك من الكفر # وأخرج الطستي في مسائل ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز وجل ! قال : لا شك فيه قال : وهل تعرف العرب ذلك قال : نعم # أما سمعت ابن الزبعرى وهو يقول : ليس في الحق يا أمامة قال : لا شك فيه # وأخرج ابن جرير عن مجاهد مثله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والآخر / < غشوة > / # $ قوله تعالى : ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين # أخرج ابن اسحق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ! يعني المنافقين من الأوس والخزرج ومن كان على أمرهم # وأخرج ابن اسحق وابن جرير عن ابن عباس # أن سورة البقرة إلى المائة منها هي رجال سماهم بأعيانهم وأنسابهم من أحبار يهود ومن المنافقين من الأوس والخزرج # وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : بين الصغيرة والكبيرة وهي أقوى ما يكون وأحسنه # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله قال : شديدة الصفرة تكاد من صفرتها تبيض # وأخرج ابن ابي حاتم عن ابن عمر في قوله ! < صفراء > ! قال : تعجب الناظرين # وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني والخطيب والديلمي عن ابن عباس قال : من لبس نعلا صفراء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص483 )# # أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : جبريل كقولك عبد الله جبر عبد وإيل الله # وأخرج ابن ابي حاتم والبيهقي في شعب الإيمان والخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عباس قال : جبريل عبد الله وميكائيل أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسم جبريل عبد الله واسم اسرافيل عبد الرحمن # وأخرج ابن الله واسم ميكائيل عبيد الله واسم إسرافيل عبد الرحمن وكل شيء راجع إلى ايل فهو معبد لله عز وجل # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الرجل إلى أخيه على شوق خير من إعتكاف سنة في مسجدي هذا # وأخرج ابن ابن عباس في قوله ! يعني طاعة الله # وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك ! < تلك حدود الله > ! قال : معصية الله يعني المباشرة في الإعتكاف # وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل ! يعني الجماع # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله ! < كذلك > ! يعني هكذا يبين الله