البحث

مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ) [سورة

وارتفع هنا: بمعنى ذهب وانقضى مجاز من الارتفاع، وهو العلو. (2) الأثر: 887 - لم يذكره في تفسير الآية من سورة

عَدُوًّا {وَفَضْلٍ} تِجَارَةٍ وَرِبْحٍ وَهُوَ مَا أَصَابُوا __________ (1) أخرجه البخاري في التفسير تفسير سورة

ورواه مختصرا الترمذي في تفسير سورة براءة: 8 / 492-494، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام

{وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} __________ (1) انظر تفسير الآية (146) من سورة الأنعام: 3 / 199. (2)

. __________ (1) مكية كلها في قول الجميع، فقد أخرج النحاس وابن مردويه عن ابن عباس قال: نزلت سورة طه بمكة

الْمُحَقِّقُونَ: "قَدْ" تُقَرِّبُ الْمَاضِيَ مِنَ __________ (1) أخرجه الترمذي في التفسير، باب: ومن سورة

بقوله: (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) [سورة

قال: فأعطيت هذه الأمة خواتيم"سورة البقرة"، لم تُعطها الأمم قبلها. (2) __________ (1) الحديث: 6463- أبو

كما قيل:"الصوّام والقوّام"، وكما قال جل ثناؤه: (كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ) [سورة