البحث

رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن معقل بن يسار رضي الله عنه رفعه " اقرؤوا يس

كونهما وسطاً، مداراً لأكثر الحروف، هذا مع ما لهما من الأسرار التي تدق عن تصور الأفكار، قال تعالى: {يس

بأي دليل وبأي حجة حكموا بما يقولونه تبعاً لآبائهم في الملائكة الذين تقدم في فاطر أنهم رسل الله، وفي يس

إلا مفعولاً واحداً بخلاف (وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ) «7» __________ (1) الحجرات: 2. (2) يس

. __________ (1) المائدة: 95. (2) هود: 109. (3) الحج: 8، 9. (4) يس: 40. (5) الصافات: 38. (6) الزمر: 38

: 168. (7) الملك: 20. (8) الفرقان: 44. (9) الجاثية: 32. (10) الكتاب (1: 474) . (11) الطارق: 4. (12) يس

54 39: 60 و 61 40: 61 و 62 63: 82 هود 3: 90 24: 62 46: 70 81: 54 و 77 88: 83 الواقعة 56: 82 82: 60 يس

365 72: 360 76: 362 82: 362 87: 366 و 367 94: 362 101: 362 الواقعة 59: 361 66: 358 69: 361 72: 361 يس

خصاصة: 315: [الحشر 59/ 9] خ ص ف: يخصفان: 165، 309: [الأعراف 7/ 22،::: طه 20/ 121] خ ص م: يخصمون: 273: [يس

: تخلت: 340: [الانشقاق 84/ 4] : خلّوا: 139: [التوبة 9/ 5] خ م د: خامدون: 272: [يس 36/ 29] : خامدين: 231