جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا الحجاج، عن الوليد بن العيزار، عن سعيد بن جبير، عن حدثنا سهل بن موسى الرازي، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، عن ابن عباس قال: ( حدثنا حميد بن مسعدة، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، عن ابن عباس، حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، قال: سألت ابن عباس حدثني محمد بن عمر بن عليّ المقدمي، قال: ثنا قريش بن أنس، عن سليمان، __________ (1) في اللسان: المحارف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب قال، أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص ، قبلكم" . (3) 1037 - وحدثني أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة قال، حدثنا عمر بن حفص قال، حدثنا أبي، عن الشيباني ، عن رياح بن عبيدة ، عن عامر بن سعد قال: شهدت أسامة بن زيد عند سعد بن مالك يقول: قال رسول الله صلى __ المنكدر وسالم أبي النضر - عن عامر بن سعد ، بنحوه" . ورواية أيضًا (5 : 209) ، من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن إبراهيم بن سعد ، عن أسامة بن زيد ، مطولا .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنى عثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني فما تزيدونني تقدم تفسيره في سورة الاعراف 10986 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال محمد ثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة حدث انهم نظروا إلى الهضبة حين دعا الله صالح بما اسحاق : ثم قال له جندع بن جراش بن عمرو بن الرميل وكان يومئذ سيد ثمود وعظيمها : ياصالح اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة ماشاكل البخت من الابل وقالت ثمود لصالح مثل ماقال جندع بن عمر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ، عن سعيد قوله : المبين يعني : البين عمرو بن عثمان البصري ، انبا هارون بن موسى النحوي ، حدثني واصل مولى أبي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر قوله : وما انت بهادي العمي ، عن ضلالتهم اي ما تفعل ذلك . الوليد ، ثنا زهير بن محمد قوله : مسلمون يقول : مخلصين . الحسن بن أبي يزيد الهمداني ، عن عمرو بن قيس ، عن عطية ، عن ابن عمر مثله وقبله واذا وقع القول عليهم اخرجنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا الحجاج، عن الوليد بن العيزار، عن سعيد بن جبير، عن حدثنا سهل بن موسى الرازي، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، عن ابن عباس قال:( حدثنا حميد بن مسعدة، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، عن ابن عباس، حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كركم، قال: سألت ابن عباس حدثني محمد بن عمر بن عليّ المقدمي، قال: ثنا قريش بن أنس، عن سليمان، __________ (1) في اللسان: المحارف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أجل ذلك قال : إن تركها حتى تمضي أربعة أشهر فهو إيلاء # وأخرج أبو عبيد في فضائله وابن المنذر عن أبي بن كعب أنه قرأ ( ( فإن فاؤا فيهن فإن الله غفور رحيم ) ) # وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب قال : الفيء الجماع # وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم بن حميد عن الشعبي قال : قال مسروق : الفيء الجماع # قيل : ألا سألته عمن رواه قال : كان الرجل في عيني من ذلك # وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : الفيء الإشهاد # وأخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن مرْدَوَيْه وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن إِلَى التَّهْلُكَة} وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن عُبَيْدَة السَّلمَانِي فِي قَوْله {وَلَا الرَّحْمَن بن الْأسود بن عبد يَغُوث أَنهم حاصروا دمشق فأسرع رجل إِلَى العدوّ وَحده فعاب ذَلِك عَلَيْهِ الْمُسلمُونَ وَرفعُوا حَدِيثه إِلَى عَمْرو بن الْعَاصِ فَأرْسل إِلَيْهِ فَرده فَقَالَ: قَالَ الله {وَلَا بن حميد عَن أبي إِسْحَق مثله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن عِكْرِمَة فِي قَوْله {وأحسنوا إِن الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : عبد الله بن سلام # وأخرج الحسن بن مسلم رضي الله عنه نزلت هذه الآية بمكة وعبد الله بن سلام بالمدينة وعبد الله بالمدينة مسلم # وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال : كانوا يرون أن هذه الآية نزلت في عبد الله بن سلام ! بن حميد وابن المنذر عن عكرمة ! عليه وسلم # وأخرج ابن المنذر عن الشعبي رضي الله عنه قال : ما نزل في عبد الله بن سلام رضي الله عنه شيء
تفسير القرآن العظيم
خيركم من تعلم القرآن وعلمه حدثنا حجاج بن مِنْهال، حدثنا شعبة، أخبرني علقمة بن مَرْثَد، سمعت سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" وقد أخرج الجماعة هذا الحديث سوى مسلم من رواية شعبة عن عَلْقَمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن وهو عبد الله بن حبيب السلمي -رحمه الله (2) . وحدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان قال: قال النبي
تفسير القرآن العظيم
وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الوهاب -يعني ابن عطاء-أنبأنا أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن المنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله قال: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا قوم يقرؤون القرآن فقال: "اقرؤوا قال أحمد -أيضا-: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا خالد، حدثنا حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد وقال أبو بكر البزار: حدثنا أبو كُرَيْب محمد بن العلاء، حدثنا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن المعلى الكندي، عن عبد الله بن مسعود قال: " إن هذا القرآن شافع مشفع، من اتبعه قاده إلى الجنة، ومن تركه أو أعرض