علي الفيفي
"إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خرّوا سجدا" مهما اختلفت صفات الصالحين .. وتنوعت أديانهم .. تجمعهم رابطة السجود للملك سبحانه .
مجالس التدبر
(خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يُدعون إلى السجود) القلم لما استكبروا عن الخضوع هنا تغشاهم الذل هناك اختر هنا أو هناك ؟!
مجالس التدبر
في الحج سجدتان: الأولى:الكون كله يسجد لله أما الناس فمنهم من يسجد ومنهم من لا يسجد والثانية أمر خاص للذين آمنوا بالسجود
إبراهيم الأزرق
الخوف والرجاء بواعث على العمل، و(يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه) ليست دعوى تصدق بلا برهان من قنوت وسجود وقيام!
عويض بن حمود العطوي
كذلك بُدأت السورة بالأمر بالتقوى واختُتمت بآثار هذه التقوى وهي عبودية الله ، الخوف من الله ، الركوع ، السجود ، الاستجابة لأمر الله
ناصر عبد الكريم
اجعلنا من الساجدين لك حتى آخر لحظة ينبض فيها عرق ويعود فيها نفس (خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهو سالمون)
علي الفيفي
"وأبشروا بالجنّة التي كنتم توعدون" الجنة التي كنت توعد كنت تقرأ وصفها في القرآن كنت تسألها الله في السجود كنت تشتاق إليها هي لك الآن !
في هذا الزمن {فَاسجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} الأمر بالسجود خصوصا، ليدل ع فضله، وأنه سر العبادة ولبها، وهو أعظم حالة يخضع بها العبد.
الزركشي
وأنَّ المساجد لله ( لما كان السجود أشرف أفعال الصلاة، لقُرب العبد من ربِّه= اشتُقَّ اسم المكان منه) ، فقيل: مسجد، ولم يقولوا : مركع ! .
مها العنزي
( الذين يقيمون الصلاة ) الصلاة ليس معناها سجود و ركوع بل لها معنى أكبر من ذلك .. الصلاة معناها انك خاضع لأمر الله و لا أحد سواه .