محاسن التأويل

رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ [هود: 76] . القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 38] وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 39] فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وقوله تعالى: القول في تأويل قوله تعالى: [سورة هود (11) : آية 40] حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ

تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية

هود : ( 96 ) ولقد أرسلنا موسى . . . . . ) وَلَقد أَرسَلْنَا مُوسى بِئايتنِا ( ، يعنى اليد والعصى ، ) هود : ( 97 ) إلى فرعون وملئه . . . . . ) إلى فِرعَونَ وَملإيه ( ، يعنى أشراف قومه ، ) فاتبعُواْ أمر فِرعَونَ هود : ( 99 ) وأتبعوا في هذه . . . . . ) وأُتبِعُواْ في هذه لَعنَةً ( ، يعنى العذاب ، وهو الغرق ، ) ويوم تفسير سورة هود من الآية : [ 100 - 105 ] . هود : ( 101 ) وما ظلمناهم ولكن . . . . . ) وَمَا ظَلمناهُم ( فنعذبهم على غير ذنب ، ) وَلكن ظَلَمُواْ

باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

سورة هود (أحكمت) بالأمر والنهي (ثم فصلت) بالوعد والوعيد. (ألا تعبدوا) أي: فصلت لئلا تعبدوا.

تفسير القرآن - عبد الرزاق

تعالى : ( وكان عرشه على الماء (1) ) على أي شيء كان الماء ؟ « ، قال : » على متن الريح « __________ (1) سورة : هود آية رقم : 7

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قال : « ما كانوا يستطيعون أن يسمعوا خيرا فينتفعوا به ، ولا يبصروا خيرا فيأخذوا به » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 20

تفسير القرآن - عبد الرزاق

قوم لوط ، أنهم ليسوا إياه يريدون » عبد الرزاق قال معمر ، وقال آخرون : « بشر بإسحاق » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 74

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

تعالى : ( وكان عرشه على الماء (1) ) على أي شيء كان الماء ؟ « ، قال : » على متن الريح « __________ (1) سورة : هود آية رقم : 7

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

قال : « ما كانوا يستطيعون أن يسمعوا خيرا فينتفعوا به ، ولا يبصروا خيرا فيأخذوا به » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 20

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

قوم لوط ، أنهم ليسوا إياه يريدون » عبد الرزاق قال معمر ، وقال آخرون : « بشر بإسحاق » __________ (1) سورة : هود آية رقم : 74

الأساس في التفسير

إن مجموعة ما عند ما تفصل في سورة البقرة فإنها تفصل في محاور على ترتيب سورة البقرة، ولكن ليس شرطا أن تكون وسنرى أن سورة يونس سينصب تفصيلها على الآية الأول من مقدمة سورة البقرة الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ ولقد انصب تفصيل سورة النساء على الآيات الخمس الآتية بعد مقدمة سورة البقرة وخاصة على التقوى من قوله تعالى وسنرى أن سورة هود سينصب تفصيلها على قوله تعالى: اعْبُدُوا من قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا فسورتا: هود ويوسف تفصلان في الآيات الخمس التي فصلت فيها سورة النساء، ولكنهما تركزان على نقاط بعينها،