جامع البيان في تأويل آي القرآن

____ (1) في المطبوعة: "فلذلك رموا أنه وجب" بزيادة أنه"، وهي زيادة مفسدة للمعنى. (2) انظر ما مضى في تفسير"الظاهر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بناء أو غيره. (2) هذا الإسناد الثاني ساقط من المخطوطة. (3) في المخطوطة: "فإذا هو في قدر" مصفحة، وانظر تفسير

معالم التنزيل

انظر: الكافي الشاف ص 46، تفسير ابن كثير: 1 / 523.

معالم التنزيل

وَإِسْكَانِهَا فِي الْقَرْنِ السُّوءِ وَاحِدٌ، وَأَمَّا فِي __________ (1) انظر الحاشية السابقة في آخر تفسير

معالم التنزيل

رِ. __________ (1) تفسير الطبري: 13 / 390. (2) ساقط من "ا".

معالم التنزيل

. __________ (1) ساقط من "أ". (2) في "ب": قالة. (3) تفسير الطبري: 16 / 93.

معالم التنزيل

ووهب يكثر من الروايات الإسرائيلية ورواية السدي ضعيفة. (3) انظر: تفسير القرطبي: 9 / 253.

معالم التنزيل

انظر: الدر المنثور: 5 / 77. (3) ساقط من "أ". (4) انظر: فيما سبق، تفسير سورة البقرة: 1 / 80-81.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، وحذف"الذي"، لظنه أنها زائدة سهوا من الناسخ قبله، وتبين صحة ما أثبتناه، من كلام الطبري بعد في آخر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

: "إنما هو خطؤها عنها بنسيانها"، والصواب من المخطوطة، غير أنها أسقطت الواو قبل"ونسيانها". (3) انظر تفسير"الضلال