الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد فأما اليتيم فلا تقهر قال : لا تحقره وذكر أن في مصحف عبد الله " فلا تكهر " وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد فلا تقهر قال : فلا تظلم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد وأما بنعمة ربك فحدث قال : بالنبوة التي أعطاك ربك وأخرج عبد فحدث إخوانك وأخرج ابن جرير عن أبي نضرة قال : كان المسلمون يرون أن من شكر النعمة أن يحدث بها وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن داود عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " من أبلى بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط فإنه كلابس ثوب زور " وأخرج أحمد وأبو داود عن جابر بن عبد الله من أولى معروفا فليكافئ به فإن لم يستطع فليذكره فإن من ذكره فقد شكره وأخرج سعيد بن منصور عن عمر بن عبد تعداد النعم من الشكر وأخرج البيهقي عن يحيى بن سعيد قال : كان يقال : تعداد النعم من الشكر وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعضا فيخرج منه النار فالمغيرات صبحا حين يفيضون من جمع فأثرن به نقعا قال : إذا صرن يثرن التراب وأخرج عبد الإبل فالموريات قدحا قال : الخيل فوسطن به جمعا قال : القوم إن الإنسان لربه لكنود قال : لكفور وأخرج عبد فالمغيرات صبحا قال : الدفعة من جمع فأثرن به نقعا قال : بطن الوادي فوسطن به جمعا قال : جمع منى وأخرج عبد عساكر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه و سلم في قوله : إن الإنسان لربه لكنود قال : لكفور وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : لو تعلمون علم اليقين وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله : ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال : كل شيء من لذة الدنيا وأخرج عبد وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن علي بن أبي طالب ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال : النعيم العافية وأخرج عبد عليه و سلم : ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال : ناس من أمتي يعقدون السمن والعسل بالنقى فيأكلونه " وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسني بن واقد قال : الحطمة باب من أبواب جهنم وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن محمد بن المنكدر في قوله : التي تطلع على الأفئدة قال : تأكله النار حتى تبلغ فؤاده وهو حي وأخرج عبد وابن المنذر عن ابن عباس في قوله : إنها عليهم مؤصدة قال : مطبقة في عمد ممددة قال : عمد من نار وأخرج عبد أعناقهم السلاسل فسدت بها الأبواب وأخرج ابن أبي حاتم عن عطية في عمد قال : عمد من حديد في النار وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص559 )# وأخرج أحمد عن عبد الرحمن قال : بلغني أنه كان من دعاء داود عليه السلام : اللهم لا تفقرني عني فإنهم قد استقلوا دعاءك # إني من أغفر له أصلح له أمر آخرته ودنياه # وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد عن عبد عنه قال : كان داود عليه السلام أصبر الناس على البلاء وأحلمهم وأكظمهم للغيظ # وأخرج أحمد عن سعيد بن عبد وتحب من أحبني من أبيض وأسود وتحكم للناس كما تحكم لنفسك وتجتنب فراش الغيبة # وأخرج ابن أبي شيبه عن أبي عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
والأثر أخرجه ابن أبي حاتم رقم1745 حدثنا يونس بن عبد الأعلى قراءة، أخبرني ابن وهب، أخبرني عبد الله بن وابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري، ثقة، وعبد الله بن عياش قال عنه ابن حجر: صدوق يغلط، أخرج له مسلم في وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/500 ونسبه إلى عبد بن حميد وأبي يعلى وابن جرير والبغوي في معجمه وابن المنذر
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[168] وروى البيهقي من طريق عبد الله بن نمير1 عن عبيد الله بن عمر2، عن نافع، عن ابن عمر مثله. شيبة4 من طريق مقسم5 عن ابن عباس قال: {وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} : تماري صاحبك حتى تغضبه6. __________ 1 عبد في الحج، باب بيان أشهر الحج -، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان،، ثنا عبد وقد نسبه السيوطي في الدر المنثور فيمن نسبه إلى ابن أبي شيبة أيضا. 5 مِقسم بن بُجُرة، أبو القاسم، مولى عبد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الطبراني في الأوسط قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس الدمياطي، ثنا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني، نا عبد قال الهيثمي في مجمع الزوائد 3/41-42 وفيه عبد الرحمن بن أبي الزناد - كذا في مجمع الزوائد، والصواب عبد وأخرجه رقم8388 من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عنه - نحوه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
: 29 [516] وصل أبو داود والحاكم من طريق يحيى بن أيوب2 عن يزيد ابن أبي حبيب3 عن عمران بن أبي أنس4 عن عبد التهذيب 11/278، والتقريب 2/363. 4 عمران بن أبي أنس القرشي، العامري، المدني، نزيل الإسكندرية، روى عن عبد انظر ترجمته في: التهذيب 8/109، والتقريب 2/82. 5 عبد الرحمن بن جُبير، المصري المؤذن، العامري، ورى عن عبد