جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (رَفَعَ سَمْكَهَا) يقول: وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
- معمر بن راشد: الأزدي الأموي، أبو عروة البصري، نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهو معروف بالرواية عن قتادة بن دعامة وبرواية عبد الرزاق عنه (¬1) . - قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي، أبو ميمون عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: ويروي الطبري غالبا هذا الطريق فيقول: حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قال الطبري: حدثنا أحمد بن حازم الغفاري قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن مجاهد قال: (الم) فواتح (ورجاله ثقات إلا أحمد بن حازم الغفاري وهو أبو عمرو الكوفي صاحب المسند ذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان قال البيهقي: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن سليمان، حدثنا عبيد الله بن موسى
تفسير الصنعاني
عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا } قال هم نفر ممن تخلف عن غزوة تبوك منهم أبو لبابة و منهم جد بن قيس ثم تيب عليهم قال قتادة وليسوا بالثلاثة عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان أبو نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يحلني قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5437- حدثني الحسين بن علي الصدائي قال، حدثنا أبي، وحدثنا ابن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو أحمد = قالا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج أبو الشيخ عن مكحول Bه في قوله { إن الله لا يظلم الناس شيئاً ولكن الناس أنفسهم يظلمون } قال : قال
التفسير من سنن سعيد بن منصور
$ الآية ( 91 ) قوله تعالى ^ وما قدروا الله حق قدره ^ $ # 890 حدثنا سعيد قال نا أبو معشر عن محمد بن كعب
التفسير من سنن سعيد بن منصور
# 1121 حدثنا سعيد قال نا أبو مغيرة عن الأعمش عن مجاهد قال لما جلس منها يوسف ذلك المجلس وحل السراويل حتى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5437- حدثني الحسين بن علي الصدائي قال، حدثنا أبي، وحدثنا ابن إسحاق الأهوازي قال، حدثنا أبو أحمد = قالا
تفسير الجلالين
34 - { و } اذكر { إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم } سجود تحية بالانحناء { فسجدوا إلا إبليس } هو أبو الجن