الدر المنثور في التأويل بالمأثور
(وأنهار من عسل مصفى) (محمد آية 15) لم يخرج من بطون النحل فيستحلي الثمار فإن شاء أكل قائما وإن شاء أكل فيأتيه طير بيض أجنحتها فيأكل من جنوبها أي لون شاء ثم تطير فتذهب فيدخل الملك فيقول : (سلام عليكم) (الزمر آية 73) (تلكم الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون) (الأعراف آية 43).
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص367 )# في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله # وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم عن عمران بن حصين قال نزلت آية المتعة في كتاب الله وفعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم ينزل آية تنسخ آية متعة الحج ولم ينه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص367 )# # وأخرج البخاري وأبو عبيد وابن جرير والبيهقي في الدلائل من طريق الشعبي عن ابن عباس قال : آخر آية أنزلها الله على رسوله آية الربا # وأخرج البيهقي في الدلائل من طريق سعيد بن المسيب قال : قال عمر بن الخطاب : آخر ما أنزل الله آية الربا # وأخرج ابن جرير عن مجاهد في الربا الذي نهى الله عنه قال : كانوا في الجاهلية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأحزاب وليس للعرب يومئذ عيش أعجب إليهم منها # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الربيع قال : لما نزلت آية البقرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم يقدم في تحريم الخمر ثم نزلت آية النساء فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن ربكم يقرب في تحريم الخمر ثم نزلت آية المائدة فحرمت الخمر عند ذلك # وأخرج ابن المنذر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بلغوا عن الله فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله # وأخرج جرير وأبو الشيخ من طريق قتادة عن الحسن أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : يا أيها الناس بلغوا ولو آية من كتاب الله فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله أخذها أو تركها
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقال في آية أخرى : ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) ( فصلت آية 42 # ) والباطل إبليس # قال ثم حفظه فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينقص منه حقا حفظه الله من ذلك والله أعلم بالصواب # $ آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقال نافع : لا # فقرأ ابن عباس ( إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون ) ( الأنبياء آية 98 ) وقال : وردوا أم لا وقرأ ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ) ( هود آية 98 ) أوردوا أم لا أما قال : يردها البر والفاجر # ألم تسمع قوله : ( فأوردهم النار وبئس الورد المورود ) ( هود آية 98 ) وقوله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه تجري من تحتهم الأنهار أنهار مطردة ( أنهار من ماء غير آسن ) ( محمد آية 15 ) صاف ليس فيه كدور ( وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ) ( محمد آية 15 ) ولم يخرج من ضروع الماشية # ( وأنهار من خمر لذة للشاربين ) ( محمد آية 15 ) لم يعصرها الرجال بأقدامها #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل > ! مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل انه رسول الله # وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ ( أو لم يكن لهم آية < أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل > !
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 234 ] | < < البقرة : ( 234 ) والذين يتوفون منكم . . . . . قال الحسن : وكان جبريل عليه السلام يأتي النبي عليه السلام فيقول : | يا محمد ، إن الله يأمرك أن تضع آية كذا بين ظهراني آية كذا وكذا من السورة . | | يحيى : عن يزيد بن إبراهيم ، عن محمد بن سيرين ، عن مالك بن