النكت في القرآن الكريم
والنذر : قبل العذاب ، بدلالة قوله تعالى : { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا } [الإسراء
النكت في القرآن الكريم
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ } [الفجر : 4] فهذا من سرى ، وقال : { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ } [الإسراء
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الله تعالى من الخيرات والدليل على ذلك قوله تعالى: {وإذا مسكم الضرّ في البحر ضلّ من تدعون إلا إياه} (الإسراء
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
وفى ش : «على». (3) آية 29 سورة الإسراء.
معجم الغني
الإسراء آية 1 سُبْحانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الحَرامِ إلى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وقد سبق ذكره في قوله تعالى: { أو يكون لك بيت من زخرف } [الإسراء:93].
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة الإسراء، عند الآية رقم: 44. (2) ... الكشاف (4/471). (3) ...
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
واتفقوا على الضم في قوله: { مُدْخَلَ صِدْقٍ } [الإسراء:80]، لقوله: { أَدْخِلْنِي } .
الجدول في إعراب القرآن الكريم
[سورة الإسراء (17) : آية 60] وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا
الجدول في إعراب القرآن الكريم
وجملة : « أ أسجد ... » في محلّ نصب مقول القول وجملة : « خلقت ... » لا محلّ لها صلة الموصول (من) [سورة الإسراء