تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
فييئس القوم بعدها ، فلا يتكلمون بعدها كلمة ، وإنما هو الزفير والشهيق « __________ (1) سورة : المؤمنون آية رقم : 108 (2) سورة : الزخرف آية رقم : 77
معجزات القرآن العلمية
السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} (سبأ آية الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} (يونس آية
معاني القرآن
28 - وقوله جل وعز وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا (آية 28) قال مجاهد كانت النساء تطوف بالبيت نهارا عراة والنساء بالليل ويقولون لا نطوف في ثياب عصينا الله فيها 29 - وقوله جل وعز قل أمر ربي بالقسط (آية
معاني القرآن
ويجوز أن يكون من استيفاء العدد 40 - وقوله جل وعز قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم (آية 38) قيل معنى من كان آخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال معنى في معنى مع 41 - وقوله جل وعز حتى إذا اداركوا فيها (آية
معاني القرآن
100 - وقوله جل وعز قال الملأ من قوم فرعون (آية 109) الملأ عند أكثر أهل اللغة الأشراف وفي الحديث عن النبي وقال بعض أهل اللغة الملأ الرهط والنفر الرجال الذين لا نساء معهم 101 - وقوله جل وعز قالوا أرجئه وأخاه (آية
معاني القرآن
البحر 115 - وقوله جل وعز وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها (آية قتادة التي بورك فيها الشام وقيل مصر 116 - ثم قال عز وجل وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا (آية
معاني القرآن
119 - وقوله جل وعز وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر (آية 142) قال مجاهد الثلاثون ذو القعدة والعشر وقيل هو توكيد وقيل هو بمنزلة فذلك أي فليس بعدها شئ يذكر 120 - وقوله جل وعز ولما جاء موسى لميقاتنا (آية
معاني القرآن
يلحدون بفتح الياء بمعنى الركون 166 - وقوله جل وعز والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون (آية الاستدراج إلا حالا بعد حال ومنه فلان يدرج فلانا ومنه أدرجت الثوب 167 - وقوله جل وعز وأملي لهم إن كيدي متين (آية
معاني القرآن
ويلزمه وهذا معنى العادة 55 - وقوله جل وعز الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون (آية 56) قال مجاهد يعني بني قريظه 56 - وقوله جل وعز فإنما تثقفنهم في الحرب (آية 57) أي تصادفهم وتظفر بهم
معاني القرآن
الأرض عيونا فهذه الأقوال تجتمع في أن ذلك كان علامة 42 - وقوله جل وعز قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين (آية لا يستغني عنه يقال عندي زوجان من الخفاف وما أشبه ذلك 43 - ثم قال جل وعز وأهلك إلا من سبق عليه القول (آية