جامع البيان في تأويل آي القرآن
مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ)، [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، وهم السبعون الذين ذكرهم الله فقال:( وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلا لِمِيقَاتِنَا ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقرأ قول الله:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ ) [سورة الحجرات: 6] قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
". (4) * * * __________ (1) في المخطوطة: "عازي" ، وصوابه من المراجع الآتي ذكرها. (2) هذا تضمين آية سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1) قال: وذلك = في حذف ما حذف منه، وإقامة ما أقيم مقام المحذوف = نظيرُ قوله: وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقرأ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [سورة الأعراف: 158] .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على قلوبهم أكنة أن يفقهوه" ، بمعنى: أن لا يفقهوه، كما قال: يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأنعام من أصوات رُعاتها، فهم كما وصفهم به الله تعالى ذكره: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بالصاد، بمعنى"القصص"، وتأوّلوا في ذلك قول الله تعالى ذكره: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ [سورة