دراسات لأسلوب القرآن الكريم
المصدر على (فَعَلَّة) هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة [47: 18]
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدةٍ [114:9] 198 - إذا زلزلت الأرض زلزالها [1:99] 199 - إن زلزلة الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
ج- وإن الساعة لآتية ... [15: 85] = 4. 2 - ومن يكتمها فإنه آثم قلبه [2: 283] ب- ولا تطع منهم آثما أو كفورا
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
الصيحة [11: 94] 67 - فتمسكم النار [11: 113] 68 - أفأمنوا أن تأتيهم غاشية [12: 107] 69 - أو تأتيهم الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
بما قدمت أيديهم [30: 36] 102 - فلا تغرنكم الحياة الدنيا [31: 33] 103 - وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
31] أي إزلافا غير بعيد، أو زمنا غير بعيد، أو حال من الجنة، والأصل غير بعيدة، والتذكير كقوله {لعل الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
{يسألونك عن الساعة} وكذلك هنا.
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم [5: 101] 6 - ليسأل الصادقين عن صدقهم [33: 8] 7 - يسألك الناس عن الساعة
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
11 - قلتم ما ندري ما الساعة [45: 32] 12 - وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا [72
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: «الساعة ادخلوا» بالوصل وبرفع الخاء.