دراسات لأسلوب القرآن الكريم

المصدر على (فَعَلَّة) هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة [47: 18]

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدةٍ [114:9] 198 - إذا زلزلت الأرض زلزالها [1:99] 199 - إن زلزلة الساعة

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

ج- وإن الساعة لآتية ... [15: 85] = 4. 2 - ومن يكتمها فإنه آثم قلبه [2: 283] ب- ولا تطع منهم آثما أو كفورا

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الصيحة [11: 94] 67 - فتمسكم النار [11: 113] 68 - أفأمنوا أن تأتيهم غاشية [12: 107] 69 - أو تأتيهم الساعة

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

بما قدمت أيديهم [30: 36] 102 - فلا تغرنكم الحياة الدنيا [31: 33] 103 - وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

31] أي إزلافا غير بعيد، أو زمنا غير بعيد، أو حال من الجنة، والأصل غير بعيدة، والتذكير كقوله {لعل الساعة

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

{يسألونك عن الساعة} وكذلك هنا.

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم [5: 101] 6 - ليسأل الصادقين عن صدقهم [33: 8] 7 - يسألك الناس عن الساعة

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

11 - قلتم ما ندري ما الساعة [45: 32] 12 - وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا [72

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: «الساعة ادخلوا» بالوصل وبرفع الخاء.