جامع البيان في تأويل آي القرآن
اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {كِسَفًا} [الإسراء: 92] فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْعَشْرِ وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ الْكُوفِيِّينَ {كِسْفًا} [الإسراء
تفسير الصنعاني
} فذكر الصلوات كلها ثم قال { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } ألا وهي العصر ألا وهي العصر < < الإسراء عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { مقاما محمودا } قال هو الشفاعة يشفعه الله في أمته < < الإسراء
تيسير الكريم الرحمن
تعالى به ولطفه حيث يسره لليسرى في جميع أموره وخوله نعما فاق بها الأولين والآخرين، وظاهر الآية أن الإسراء هذا تكون الفضيلة في المسجد الحرام لسائر الحرم، فكله تضاعف فيه العبادة كتضاعفها في نفس المسجد، وأن الإسراء وقد تكاثرت الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء، وذكر تفاصيل ما رأى وأنه أسري به إلى
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ) انظر آية (12) من السورة نفسها، وسورة البقرة آية (177) ، وسورة الإسراء سورة الإسراء: 67. وانظر سورة الإسراء آية (66-68) .
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 260 """""" سورة الإسراء الآية ( 98 100 ) الإسراء : ( 94 ) وما منع الناس . . . . . الذى منعهم عن الإيمان بالكتاب وبالرسول وعبر عنه بالقول للإشعار بأنه ليس إلا مجرد قول قالوه بأفواههم الإسراء أن الإنكار يتوجه إلى الرسول المتصف بالبشرية فى الموضع الأول فيلزم بحكم التقابل أن يكون الآخر كذلك الإسراء كان بعباده خبيرا بصيرا ( أى عالما بجميع أحوالهم محيطا بظواهرها وبواطنها بصيرا بما كان منها وما يكون الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَلَاثِ آيَاتٍ، وَالَّتِي فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثنا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، {§ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا وَرْقَاءُ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {§إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ مُجَاهِدٍ، {§كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ} [الإسراء