الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص80 )# # $ الآية 22 أخرج ابن ابي حاتم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله ! < إن شر الدواب عند الله > ! < إن شر الدواب عند الله > ! قال : هم نفر من قريش من بني عبد الدار # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! من أحياء العرب من بني عبد الدار # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه قال : نزلت هذه الآية في المضر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قد وضعت السلاح وما زلنا في طلب القوم فاخرج فإن الله قد أذن لك في قريظة وأنزل فيهم ! < وإما تخافن من قوم خيانة > ! < وإما تخافن من قوم خيانة > ! قال : قريظة # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله ! < وإما تخافن من قوم خيانة > ! الآية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص6 )# عليهم ثم قال النجاشي : إن هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة # وأخرج ابن أبي شيبة بن عمر يقرأ في الظهر بكهيعص # وأخرج ابن سعد عن هاشم بن عاصم الأسلمي عن أبيه قال : لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة فانتهى إلى الغميم أتاه بريدة بن الخصيب فأسلم # قال هاشم : فحدثني المنذر بن جهضم قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علم بريدة ليلتئذ صدرا من سورة مريم # وأخرج ابن سعد عن أبي هريرة قال : قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فوجدت رجلا من غفار يؤم الناس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص482 )# وجوههم فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون آخر عهدهم بالبيت ورخص للحائض # وأخرج البيهقي في الشعب عن أبي سعيد الخدري قال : من طاف بهذا البيت سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة # وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر قال : من طاف بالبيت أسبوعا وصلى ركعتين كان مثل يوم ولدته أمه # وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : من طاف بالبيت كان عدل رقبة # وأخرج ابن أبي شيبة والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من طاف بالبيت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص171 )# ينتصرون ممن بغى عليهم من غير أن يعتدوا # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قال : هذا محمد صلى الله عليه وسلم - ظلم وبغي عليه وكذب ! < هم ينتصرون > ! الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المستبان ما قالا من شيء فعلى البادى ء حتى يعتدي المظلوم # وأخرج ابن جرير عن السدي رضي الله عنه في قوله : ! < وجزاء سيئة سيئة مثلها > ! قال : إذا شتمك فاشتمه بمثلها من غير أن تعتدي #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- قَوْله تَعَالَى: قل للْمُؤْمِنين يغضوا من أَبْصَارهم ويحفظوا فروجهم ذَلِك أزكى لَهُم إِن الله خَبِير بِمَا يصنعون أخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عَليّ بن أبي طَالب قَالَ: مر رجل على عهد رَسُول الله صلى الله ينظر إِلَيْهَا إِذْ استقبله الْحَائِط فشق أَنفه فَقَالَ: وَالله لَا اغسل الدَّم حَتَّى أَتَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فاعلمه أَمْرِي فَأَتَاهُ فَقص عَلَيْهِ قصَّته فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: هَذَا عُقُوبَة ذَنْبك وَأنزل الله {قل للْمُؤْمِنين يغضوا من أَبْصَارهم} الْآيَة وَأخرج عبد بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وطهرك واصطفاك على نساء العالمين"، ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: حسبك بمريم بنت عمران ، وامرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد، من نساء العالمين = قال قتادة: ذكر لنا أن نبي الله صلى فلم يروه من كتاب (المسند) ، إنما رواه من كتاب آخر لأحمد والإسناد واحد. وأشار في الموضعين إلى رواية ابن مردويه إياه من طريق ثابت عن أنس. وسيأتي من رواية ثابت: 7030. وسنذكره هناك، إن شاء الله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وطهرك واصطفاك على نساء العالمين"، ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: حسبك بمريم بنت عمران ، وامرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد، من نساء العالمين = قال قتادة: ذكر لنا أن نبي الله صلى فلم يروه من كتاب (المسند) ، إنما رواه من كتاب آخر لأحمد والإسناد واحد. وأشار في الموضعين إلى رواية ابن مردويه إياه من طريق ثابت عن أنس. وسيأتي من رواية ثابت: 7030. وسنذكره هناك ، إن شاء الله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يا جبريل من بقي فيقول : سبحانك ، يا ذا الجلال والإكرام بقي جبريل وهو من الله بالمكان الذي هو به ، فيقول : يا جبريل ما بد من موتك ، فيقع ساجدا يخفق بجناحيه يقول : سبحانك رب ، تباركت وتعاليت ذا الجلال والإكرام أنت الباقي وجبريل الميت الفاني ويأخذ روحه في الخفقة التي يخفق فيها فيقع على حيز من فضل خلقه على خلق إلا من شاء الله} قال : فكان ممن استثنى الله جبريل وميكائيل وملك الموت فيقول الله - وهو أعلم : يا ملك الموت من بقي فيقول بقي وجهك الكريم وعبدك جبريل وميكائيل وملك الموت ، فيقول : توف نفس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص701 )# يا جبريل من بقي فيقول : سبحانك # # يا ذا الجلال والإكرام بقي جبريل وهو من الله بالمكان الذي هو به # فيقول : يا جبريل ما بد من موتك # فيقع ساجدا يخفق بجناحيه يقول : سبحانك رب # # تباركت وتعاليت ذا الجلال والإكرام أنت الباقي وجبريل الميت الفاني ويأخذ روحه في الخفقة التي يخفق فيها فيقع على حيز من < ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله > ! قال : فكان ممن استثنى الله جبريل وميكائيل وملك الموت فيقول الله - وهو أعلم : يا ملك الموت من بقي فيقول