البحث

إلى المعاونة والمظاهَرَةِ فاعلموا أن ذلك خارجٌ عن دائرة قُدْرةِ البشر وأنه مُنزّلٌ من خالق القُوى والقدر

ثم خصَّ شجرةَ الزيتون بالذكر لما لها من المنافع والقدر الكبير فقال: {وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَآءَ

7/ 354. (5) تفسير الطبري 7/ 355. (6) تفسير الطبري 7/ 354، 355. (7) أخرجه الترمذي في الطب باب 21، والقدر

465. (2) المسند 4/ 6، 7. (3) كتاب القدر حديث 2. (4) أخرجه البخاري في الحيض باب 17، والأنبياء باب 1، والقدر

إسحاق بن يسار، أبو بكر المطّلبي مولاهم، المدني نزيل العراق، إمام المغازي، صدوق يدلّس ورمي بالتشيع والقدر

قال الزجاج: والماعون في الجاهلية: كل ما كان فيه منفعة كالفأس، والقدر، والدلو، والقداحة، ونحو ذلك، وفي

خلاف، هل هي مكية أو مدنية؟ وهي ثلاثة عشر سورة: أم القرآن والرعد، والنحل، والحج، والإنسان، والمطففون، والقدر

والمحلات قيل هي أدوات البيت كالفأس والقدر والغربال والدلو. ويجوز أنها البيوت وهو الظل من البيت.

أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وإن كان هذا أبلغ، لأنه خالق القوى والقدر

والقدر: ما قدره الله وقضاه.