جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأنعام من أصوات رُعاتها، فهم كما وصفهم به الله تعالى ذكره: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ [سورة البقرة: 171] ="والموتى يبعثهم الله" ، يقول: والكفارُ يبعثهم الله مع الموتى، فجعلهم تعالى ذكره في عداد وخلافهم. (2) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك: __________ (1) انظر تفسير"الاستجابة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اخر تفسير سورة البقرة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬5) ذكره السيوطي في "الدر المنثور" 1/ 271، في تفسير الآية (146) من سورة البقرة، من رواية الثعلبي عن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
التخريج: رواه الطبري في "جامع البيان" 3/ 25 في تفسير سورة البقرة، ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 11/ 97
القرآن وإعجازه العلمي
تفسير علماء الدين: يا أيها المؤمنون إذا قمتم للصلاة ولم تكونوا متوضئين فتوضئوا بغسل وجوهكم وأيديكم إلى وقال تعالى في سورة البقرة آية - 222: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن
القرآن وإعجازه العلمي
السماء ماء فسالت أودية بقدرها) (الرعد آية - 16) (وأنزل من السماء ماء فأخرج من الثمرات رزقا لكم) (البقرة آية 22) وقال تعالى في سورة الرعد آية - 4: (وفي الارض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد، ونفضل بعضها على بعض في الاكل، إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) تفسير علماء الدين:
درة التنزيل وغرة التأويل
نسخة دار الكتب المصرية: @@@ 91 توجد هذه النسخة بدار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة تحت رقم (440) تفسير الأصل، وإما غير موجودة نهائيا، وإلى جانب ذلك أن آخر الآية الرابعة والجزء الكبير من الآية الخامسة في سورة البقرة سقطت من هذه النسخة كالمطبوعة، وهي تتكون من 247 ورقة، وفي كل ورقة صفحتان، وفي كل صفحة 21 سطرا،
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
القرآن ) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة: 244) التفسير والتقدير: قاتلوا في سبيل الله الكفار الذين يقاتلونكم، كما في ¬_________ (¬1) أخرجه البخاري ص383، كتاب تفسير القرآن سورة الأعراف، باب 1: قول الله عز وجل: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منا وما بطن) ، حديث رقم
تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
: وهو أنه كامل الصفات من كل وجه لا يساميه أحد في ذلك؛ وهذا متفق عليه بين فرق الأمة، وإن اختلفوا في تفسير انفصال. 36 - ومنها: التحذير من الطغيان على الغير؛ لقوله تعالى: {وهو العلي العظيم} ؛ ولهذا قال الله في سورة بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق
وجاء "وابل" ثلاث مرات في آيتى البقرة 264، 265. في تفسير البخاري: قال ابن عباس: وبيلا شديدا. وقيل: مهلكا (سورة المزمل) .