البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

والقوة : القدرة ، وقد تقدمت في قوله { لو أنّ لي بكم قوة } في سورة [ هود : 80 ]. والعزة : العظمة والمنعة ، وتقدمت في قوله تعالى : { أخذته العزّة بالإثم } في سورة [ البقرة : 206 ].

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وتقدم ذكر الغابرين في سورة الأعراف. { فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) } تفريع على حكاية وتقدم عند قوله تعالى : { نكرهم } في سورة هود ( 70 ) وقد أجابوه بما يزيل ذلك إذ قالوا بل جئناك بما كانوا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كذلك العذاب } مثل التشبيه في قوله : { وكذلك جعلناكم أمة وسطاً } [ البقرة : 143 ] ، ونحوه ما تقدم في سورة وهو كون المشبه به غير المشبه ، ونظيره قوله تعالى : { وكذلك أخْذُ ربّك إذا أخَذَ القرى وهي ظالمة } [ هود : 102 ] بخلاف ما في سورة البقرة فإن المشبه به هو عين المشبه لقصد المبالغة في بلوغ المشبه غاية ما يكون

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقت تفرقهم وذلك سبْق علم الله بها وإرادته إيّاها على وقف علمه وقدره ، وقد تقدم نظير هذه الكلمة في سورة هود وفي سورة طه. { بِيْنَهُمْ وَإِنَّ الذين أُورِثُواْ الكتاب مِن بَعْدِهِمْ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ }.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

كقوله تعالى : { وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجنة والناس أَجْمَعِينَ } [ هود الكريمة بإثبات ولا نفي ، وقد دلت آية أخرى على أن المؤمنين من الجن يدخلون الجنة ، وهي قوله تعالى فى سورة وقد أوضحنا ذلك فى كتابنا " دفع إيهام الاضطراب ، عن آيات الكتاب " في الكلام على هذه الآية ، من سورة الأحقاف

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ اعتراضا بين أنذر قومه وبين أَلَّا تَعْبُدُوا ويكون المعنى : واذكر إنذار هود [سورة الأحقاف (46) : آية 22] قالُوا أَجِئْتَنا لِتَأْفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ [سورة الأحقاف (46) : آية 23] قالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ