جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن منصور، يعني ابن عبد الرحمن، عن الشعبي، قال: ثني فروة بن نوفل الأشجعي ، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: إن مُعاذا كان أُمَّة قانتًا لله، قال: فقال رجل من أشجع يُقال له فروة بن نوفل: نسي إنما ذاك إبراهيم، قال: فقال عبد الله: من نسي إنما كنا نشبهه بإبراهيم، قال: وسُئِل عبد الله حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا بيان بن بشر البَجَلي، عن الشعبيّ، قال: قال عبد الله حدثني عليّ بن سعيد الكندي، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن الشعبيّ، في قوله: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، عن منصور، يعني ابن عبد الرحمن، عن الشعبي ، قال: ثني فروة بن نوفل الأشجعي ، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: إن مُعاذا كان أُمَّة قانتًا لله ، قال: فقال رجل من أشجع يُقال له فروة بن نوفل: نسي إنما ذاك إبراهيم ، قال: فقال عبد الله: من نسي إنما كنا نشبهه بإبراهيم ، قال: وسُئِل عبد حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا بيان بن بشر البَجَلي، عن الشعبيّ، قال: قال عبد الله حدثني عليّ بن سعيد الكندي، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن الشعبيّ، في قوله:( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

عبد الرحمن بن زيد في قول الله : الخبيثات للخبيثين قال : نزلت في عائشة حين رماها المنافقون بالبهتان والفرية ، فبراها الله من ذلك ، وكان عبد الله بن أبي خبيثاً ، وكان هو اولى بان تكون له الخبيثة ويكون لها . قوله تعالى : للخبيثين 14315 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء قوله : والخبيثون للخبيثات 14316 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن عبد الله بن مسلم ، عن سعيد ابن الاسود ، عن عبد الملك ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن مجاهد ، وسعيد بن جبير في قوله : والخبيثون للخبيثات

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

{يَقُولُونَ} قَالَ هَذَا أَيْضا عبد الله بن أبي خَاصَّة لأَصْحَابه فِي غَزْوَة تَبُوك {لَئِن رَّجَعْنَآ إِلَى الْمَدِينَة} من غزوتنا هَذِه {لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَز} الْقوي يعنون عبد الله بن أبي {مِنْهَا} من عَلَيْهِ وَسلم {وَلِلَّهِ الْعِزَّة وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} المنعة وَالْقُدْرَة على الْمُنَافِقين عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه {وَلَكِن الْمُنَافِقين لاَ يَعْلَمُونَ} ذَلِك وَلَا يصدقون وَفِيه قصَّة زيد بن أَرقم

جامع البيان في تأويل آي القرآن

423- حدثني نَصر بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا محمد بن يَعْلَى، عن أبي الخطاب البصري، عن شَهر بن حَوشب عبد الملك بن حسين، عن السُّدّيّ، عن أبي مالك، عن ابن عباس، قال: الرعد، مَلَك يَزجُر السحاب بالتسبيح قال: حدثنا أبو عَوَانة، عن __________ (1) الإسناد 423- نصر بن عبد الرحمن بن بكار التاجي، شيخ الطبري: محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى بن عمران عن عبد الله أبي الخطاب عن شهر بن حوشب" فذكر حديثًا. ولم يبين أكثر من ذلك، ولم أجد ترجمته. (2) الإسناد 425- عبد الملك بن حسين: هو أبو مالك النخعي الواسطي،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

7397 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني داود بن عبد الرحمن المكي، عن عبد الله بن عبد الرحمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد قُبلتْ صَدَقتك. (1) 7398- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق داود بن عبد الرحمن العطار المكي: ثقة من شيوخ الشافعي. وثقه ابن معين، وأبو داود، وغيرهما. عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث، المكي النوفلي: ثقة. أخرج له الجماعة. ونسبه لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

423- حدثني نَصر بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا محمد بن يَعْلَى، عن أبي الخطاب البصري، عن شَهر بن حَوشب عبد الملك بن حسين، عن السُّدّيّ، عن أبي مالك، عن ابن عباس، قال: الرعد، مَلَك يَزجُر السحاب بالتسبيح قال: حدثنا أبو عَوَانة، عن __________ (1) الإسناد 423- نصر بن عبد الرحمن بن بكار التاجي ، شيخ الطبري "وروى محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى بن عمران عن عبد الله أبي الخطاب عن شهر بن حوشب" فذكر حديثًا ولم يبين أكثر من ذلك ، ولم أجد ترجمته . (2) الإسناد 425- عبد الملك بن حسين : هو أبو مالك النخعي الواسطي

جامع البيان في تأويل آي القرآن

7397 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني داود بن عبد الرحمن المكي، عن عبد الله بن عبد الرحمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد قُبلتْ صَدَقتك. (1) 7398- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق داود بن عبد الرحمن العطار المكي: ثقة من شيوخ الشافعي. وثقه ابن معين ، وأبو داود ، وغيرهما. عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث ، المكي النوفلي: ثقة. أخرج له الجماعة. ونسبه لسعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم.

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : فسلموا على انفسكم 14894 حدثنا محمد بن عبد الله بن مهل الصنعاني بمكة ، ثنا عبد الرزاق ، عن علينا وعلى عباد الله الصالحين . 14895 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي ، ثنا صدقة عن زهير بن محمد ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله قال : إذا دخلت على اهلك فسلم عليهم عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ضرار بن مرة ، عن مجاهد في هذه الآية فاذا دخلتم بيوتاً فسلموا عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : فسلموا على انفسكم يعني بعضكم

الروايات التفسيرية في فتح الباري

[3129] وقد وصل عبد بن حميد من طريق هشام بن سعيد عن زيد بن أسلم قال: كان أبو هريرة إذا قرأ {كَأَنَّهُمْ أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/352 ثنا جعفر بن عون، عن هشام بن سعد، به. 2 أخرجه عبد بن حميد كما في تغليق التعليق 4/352 ثنا عبد الملك بن عمرو، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن سيلان، عن أبي أخرجه البزار كشف الأستار، رقم2277 حدثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، ومما يؤكد هذا التصحيف أن ابن حجر ذكر أن البزار أخرجه من الوجه الذي أخرجه عبد بن حميد.