تفسير ابن أبي حاتم
في تصحيح الأسانيد، لأن كثيرا من الأسانيد كثيرة الدوران. 2- هنالك سقط من لوحة رقم 114- 115 بها آخر سورة الأعراف وأول سورة الأنفال. الأحاديث المرفوعة. - اكتفيت بتخريج الروايات والآثار من التفاسير المطبوعة التي نقل منها المؤلف مثل: تفسير أما التفاسير المفقودة التي أخذ منها المؤلف، فجعلت تفسير ابن أبى حاتم هو الأصل لهذا، ولم أحل إلى التفاسير القسم الثاني: (جمع الروايات المفقودة من التفسير) : أ- اعتمدت في جمع الروايات علي الكتب الآتية: 1- تفسير
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة يس الآيات من آية 10 إلى آية 12 . | | < < يس : ( 10 ) وسواء عليهم أأنذرتهم . . . . | يعني : البعث ^ ( وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا ) ^ أي : ما عملوا من خير أو شر ^ ( وَآثَارَهُمْ ) ^ | تفسير أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ) ^ أي : قويناهما بثالث . | | تفسير سورة يس الآيات من آية 13 إلى آية 19 . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
|< > S43 < > < > تفسير سورة الزخرف وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة الزخرف من الآية 1 إلى آية 5 . | | < < الزخرف : ( 2 ) والكتاب المبين > > قوله : ! تفسير الكلبي يقول : | أنذر الذكر من أجلكم ؟ ! ! 2 < أن كنتم قوما مسرفين > 2 !
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة الحشر وهي مدنية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | | تفسير سورة الحشر من الآية تفسير الكلبي : ' لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسير إلى بني النضير ، فبلغهم | ذلك خربوا الأزقة ،
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة إذا السماء انفطرت | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الانفطار [ من آية 1 - 19 ] | | < < الإنفطار : ( 1 ) إذا السماء انفطرت > > قوله ' ! فجر ملحها في عذبها ، | وعذبها في ملحها في تفسير قتادة < < الإنفطار : ( 4 ) وإذا القبور بعثرت > } 2
تفسير ابن أبي حاتم
: 618: ذلك: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 101) . : 622: الجزية: 3: المصدر السابق: (1/ 102) . 125: 623: صاغرون : 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 69) . : 624: الذل: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 625: الفاقة: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 628: الخراج: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . : 630: سخطا: 5: المصدر السابق: (1/ 102 ) . 126: 632: النهار: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 102) . (1/ 77) . : 639: الزبور: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 104) .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص150 )# البقرة عند منامه لم ينس القرآن # أربع آيات من أولها وآية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث من الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه بفاتحة البقرة وعند رجليه بخاتمة سورة البقرة في قبره # وأخرج الطبراني في الكبير عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج إذا وضعتني في لحدي فقل : بسم الله وعلى ملة رسول الله # ثم سن علي التراب سنا ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقرة
تفسير القرآن العزيز
| [ آية 53 - 54 ] | < < البقرة : ( 51 ) وإذ واعدنا موسى . . . . . تفسيره مذكور في سورة الأعراف | ! 2 < وأنتم ظالمون > 2 ! يعني : لأنفسكم < < البقرة : ( 52 ) ثم عفونا عنكم . . . . . > } 2 < ثم عفونا عنكم > 2 ! أي : لتشكرونا . | < < البقرة : ( 53 ) وإذ آتينا موسى . . . . . لكي تهتدوا . | < < البقرة : ( 54 ) وإذ قال موسى . . . . .
التفسير من سنن سعيد بن منصور
، قال : ذلك في الربا ، والله يقول : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها (2) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 280 (2) سورة : النساء آية رقم : 58
تفسير القرآن العزيز
يحيى : عن المعلى ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال : ' قال لي | أبي بن كعب : يا زر ، كم تقرءون سورة الأحزاب ؟ قلت : ثلاثا وسبعين آية . | قال : قط ؟ قلت : قط ؟ قال : فوالله إن كانت لتوازي سورة البقرة ،