الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج مسلم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال لي ابن عباس: تعلم آخر سورة نزلت من القرآن، نزلت جميعاً قال النسائي: أنا عمرو بن منصور، نا محمد بن محبوب، نا أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس (التفسير 2/566-567 ح 732) ، وأخرجه الدارمي (السنن 1/37- المقدمة) من طريق عباد ابن العوام، عن هلال به وأخرجه الطبري (التفسير 30/332) من طريق الزهري، عن أبي حازم، عن ابن عباس، دون ذكر نصفه الأول. وصححه محققا تفسير النسائي بشواهد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة (الإنسان)@
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فباؤوا بغضب على غضب ( قال غشب الله عليهم مرتين بكفرهم بالإنجيل وبعيسى وبكفرهم بالقرآن وبمحمد وأخرج ابن إسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ) بغيا أن ينزل الله ( أي ان الله جعله من غيرهم ) وباؤوا بغضب ( بكفرهم بهذا النبي ) على غضب ( كان عليهم بما صنعوه من التوراة وأخرج ابن جرير عن عكرمة نحوه وأخرج أيضا عن مجاهد معناه وأخرج ابن جرير عن أبي العالية في قوله ) ويكفرون بما وراءه ( قال بما بعده وأخرج ابن قد تقدم تفسير أخذ الميثاق ورفع الطور والأمر بالسماع معناه الطاعة والقبول وليس المراد مجرد الإدراك بحاسة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 488 """""" وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عنه من طريق العوفي قال المستضعفون أناس مسلمون كانوا بمكة لا يستطيعون أن يخرجوا منها وأخرج البخاري عنه قال ( أنا وأمي من المستضعفين ) وأخرج ابن جرير عنه قال القرية الظالم أهلها مكة وأخرج ابن أبي حاتم عن عائشة مثله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال إذا رأيتم الشيطان فلا تخافوه واحملوا عليه ) إن كيد الشيطان كان ضعيفا ( قال مجاهد كان الشيطان يتراءى لي في الصلاة فكنت أذكر قول ابن عباس فأحمل عليه فيذهب عني النساء 77 - 81 81 النساء
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وأما حال المكذبين فهو أنه يمسهم العذاب بسبب فسقهم أي خروجهم عن التصديق والطاعة الآثار الوارده في تفسير الآيات وقد أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس في قوله ) يصدفون ( قال يعدلون وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد فى قوله ) يصدفون يعرضون وقال في قوله ) قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة ( قال فجأة آمنين أو جهرة قال وهم ينظرون وأخرج ابن جرير عن ابن زيد قال كل فسق في القرآن فمعناه الكذب سورة الأنعام الآية ( 50 55 ) الأنعام : ( 50 ) قل لا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2067- حدثنا الحسن بن يحيى قال، حدثنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: مذابحنا . 2067م- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 2067م - حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 2067م- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال عطاء: سمعت عبيد بن عمير يقول:"وأرنا مناسكنا" روى البيت لحاتم الطائي، ولمعن بن أوس، وفي اللسان (أنن) و (علل) عن ابن برى وقال: "حطائط بن يعفر، ويقال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اتقى وأتوا البيوتَ من أبوابها" (1) . 3078 - حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن يدخلوا منها، وأمِروا أن يدخلوا من أبوابها. 3079- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 3080 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، __________ (1 ) الحديث: 3077- داود: هو ابن أبي هند، مضت ترجمته: 1608. وذكره الحافظ في الإصابة 2: 209، من تفسير عبد بن حميد.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
2067- حدثنا الحسن بن يحيى قال، حدثنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن ابن جريج، عن عطاء قال: مذابحنا . 2067م- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله. 2067م - حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 2067م- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال عطاء: سمعت عبيد بن عمير يقول:"وأرنا مناسكنا" روى البيت لحاتم الطائي ، ولمعن بن أوس ، وفي اللسان (أنن) و (علل) عن ابن برى وقال : "حطائط بن يعفر ، ويقال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اتقى وأتوا البيوتَ من أبوابها" (1) . 3078 - حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن يدخلوا منها، وأمِروا أن يدخلوا من أبوابها. 3079- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. 3080 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، __________ (1 ) الحديث : 3077- داود : هو ابن أبي هند ، مضت ترجمته : 1608 . وذكره الحافظ في الإصابة 2 : 209 ، من تفسير عبد بن حميد .
تفسير القرآن العظيم
وَقَالَ الْأَعْمَشُ: كَانَ أَصْحَابُ ابن مسعود يقرؤونها كَذَلِكَ. } أَيْ: يُوَضِّحُهَا وَيَنْشُرُهَا (6) {لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} __________ (1) في أ: "مؤنته". (2) تفسير /559) . (3) في أ: "وهذا". (4) في أ: "أحمد". (5) وذكره السيوطي في الدر المنثور (3/155) ولم يعزه لغير ابن ويزيد بن قيس أظن أنه "يزيد بن قيس" وأنه تصحف هنا، وإسماعيل بن يحيى هو ابن عبيد الله كان يضع الحديث قال ابن عدي: عامة ما يرويه بواطيل، ثم الإسناد معضل، فإن بينه وبين ابن عباس قرن من الزمان تقريبًا. (6) في