الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال : يثغر الغلام لسبع ويحتلم لأربعة عشر وينتهي طوله لاحدى وعشرين الشيخ والشاب ولعلكم تعقلون عن ربكم أنه يحييكم كما أماتكم وهذه لأهل مكة كانوا يكذبون بالبعث وأخرج عبد يعقلون الآيات 71 - 77 أخرج أحمد والترمذي وحسنه والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في البعث والنشور عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حميد وأبو يعلى والحاكم وصححه وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل وابن عساكر عن جابر بن عبد فقالوا : ما نعلم أحدا غير عتبة بن ربيعة قالوا : أنت يا أبا الوليد فأتاه فقال : يا محمد أنت خير أم عبد الله أنت خير أم عبد المطلب فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فإن كنت تزعم أن هؤلاء خير منك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقبل إلى طاعة الله وفي قوله وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم قال : اليهود والنصارى وأخرج عبد بن حميد رضي الله عنه وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم قال : في الدنيا الآيات 15 - 16 أخرج عبد لله وقال : هم قوم من أهل الضلالة وكان استجيب على ضلالتهم وهم يتربصون بأن تأتيهم الجاهلية وأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة " أما قوله تعالى : والله يعلم متقلبكم ومثواكم أخرج عبد جريج رضي الله عنه والله يعلم متقلبكم ومثواكم قال : متقلب كل دابة بالليل والنهار الآيات 20 - 24 أخرج عبد رأيت يا محمد المنافقين ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت فأولى لهم قال : وعيد من الله لهم وأخرج عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قرأ عمر بن الخطاب حدثنا عبد الكريم بن أبي عمير، قال: ثني الوليد بن مسلم، عن أبي عمرو، عن القاسم بن مخيمرة، قال: أضاعوا حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن القاسم، نحوه.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقال آخرون في ذلك بما:حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا محمد بن مسلم، عن عثمان بن عبد الله حدثني محمد بن عثمان الواسطي، قال: ثنا حفص، بن عمر، قال: ثنا محمد بن مسلم الطائفي، قال: ثني عثمان بن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ) حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: قال عبد حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله، قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إسحاق بن وهب الواسطي، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: خبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن عبد إسحاق بن وهب الواسطي، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن عبد حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة( وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ) قال: حالهم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقولان: لا رضاع بعد الحولين. 4958- حدثنا أبو السائب قال، حدثنا حفص، عن الشيباني، عن أبي الضحى، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله قال: ما كان من رضاع بعد سنتين أو في الحولين بعد الفطام فلا رضاع. 4959- حدثنا ابن عن إبراهيم عن علقمة، أنه رأى امرأة ترضع بعد حولين فقال: لا ترضعيه. 4960- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبيه، عن ابن عباس:"أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح"، هو الولي. 5302- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد عكرمة= قال معمر: وقاله الحسن أيضا= قالوا: الذي بيده عقدة النكاح، الولي. 5303- حدثنا الحسن قال، أخبرنا عبد قال، أخبرنا معمر، عن الزهري قال: الذي بيده عقدة النكاح، الأب. 5304- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد