التفسير البسيط

الانفراد بالشيء، ومنه: الخَصَاص للفُرَجِ (¬5)؛ ¬__________ (¬1) ينظر: "معاني القرآن" للفراء 1/ 70، "تفسير انتهى ملخصًا. (¬2) "تفسير الثعلبي" 3/ 1091، و"التفسير الكبير" للرازي 3/ 225. (¬3) ينظر: "تفسير الثعلبي " 1/ 1092، "إعراب القرآن" للنحاس 1/ 206، "تفسير البغوي" 1/ 133. (¬4) زيادة من (ش) وقد ذكر الثعلبي في

التفسير البسيط

والسمعاني 2/ 80، وأبو حيان في "البحر المحيط" 1/ 418، والسمين في "الدر المصون" 1/ 393، وقال المعلق على "تفسير إذا طرقت إحدى الليالي بِمُعْظَمِ (¬1) ينظر: "تفسير الثعلبي" 1/ 1234، وذكره البغوي في "تفسيره" 1/ 158. (¬2) من قوله: (الغلو)، ساقط من (ش). (¬3) في (ش): (مبهمًا). (¬4) ينظر: "تفسير الثعلبي" 1/ 1234. (¬5) وفي "تفسير القرطبي" 2/ 140 - 141: "عليكم بالنمط الأوسط، فإليه ينزل العالي وإليه يرتفع النازل".

التفسير البسيط

ينظر: "تفسير عبد الرزاق" 1/ 66، "تفسير الطبري" 2/ 107، "تفسير ابن أبي حاتم" 1/ 295، "تفسيرالثعلبي" 2/ التفسير الكبير" 5/ 54، "المحرر الوجيز" 2/ 88. (¬6) "البحر المحيط"1/ 13، "التفسير الكبير" 5/ 54. (¬7) "تفسير

التفسير البسيط

. ¬__________ (¬1) ينظر في هذه الأقوال: "تفسير الطبري" 2/ 122، "تفسير ابن أبي حاتم" 1/ 300، "التبيان" 114، "التفسير الكبير" 5/ 64، "البحر المحيط" 2/ 22. (¬2) من قوله: (فيبعد) ساقط من (ش). (¬3) ينظر: "تفسير الطبري" 2/ 122، 123، "الثعلبي" 2/ 208، "البغوي" 1/ 194. (¬4) ينظر: "تفسير الطبري" 2/ 123، "الثعلبي"

التفسير البسيط

الذين اغتبطوا به في ¬__________ = من قول عطاء، وكذا البغوي في "تفسيره" 1/ 242، "زاد المسير" 1/ 228، و"تفسير }، في أمر المعيشة بأنهم فقراء نزلت في عبد الله بن ياسر المخزومي وصهيب، وفي نحوهم من الفقراء. (¬1) "تفسير مقاتل" 1/ 181. (¬2) ذكره في "الوسيط" 1/ 315، وينظر: "تفسير الطبري" 2/ 333 - 334. (¬3) ينظر: "زاد المسير " 1/ 228، "التفسير الكبير" 6/ 8. (¬4) "معاني القرآن" للزجاج 1/ 282، وينظر: "تفسير البغوي" 1/ 242، "المحرر

التفسير البسيط

. (¬2) ذكره عنه الثعلبي في "تفسيره" 2/ 716، والقرطبي في "تفسيره" 3/ 22، وقد استظهر محقق "تفسير الثعلبي " أن المراد بالواقدي هنا: علي بن الحسين بن واقد القرشي ت 211، وله تفسير رواه الثعلبي وصرح به في مقدمة تفسيره" 2/ 336. (¬4) رواه عنه الطبري في "تفسيره" 2/ 335، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 376، وينظر: "تفسير الثعلبي" 2/ 717، "الدر المنثور" 1/ 435. (¬5) ينظر: "تفسيرالثعلبي" 2/ 717. (¬6) ينظر: "تفسير الثعلبي"

التفسير البسيط

وفي (أ) كأنها: مناخبة، وما أثبت من "تفسير الثعلبي" 2/ 878، والمناخبة: المراهنة والمخاطرة كما في النهاية ، وأثبت محقق "تفسير الطبري" فتاحة. (¬4) "تفسير الطبري" 2/ 357، "تفسير الثعلبي" 2/ 878، وعنده: الواجب

التفسير البسيط

على الأولياء في تخلية سبيلهن، ليفعلن في أنفسهن بالمعروف ما يردن من تزوج الأكفاء بإذن الأولياء، وهذا تفسير به ولا يظهره (¬5)، وينشد على هذا قول الشماخ: ¬__________ (¬1) ينظر: "الإتقان" للسيوطي 1/ 175. (¬2) "تفسير الثعلبي" 2/ 1160، "تفسير البغوي" 1/ 281. (¬3) ينظر: "تفسير ابن كثير". (¬4) روى ابن ماجه برقم (1882)

التفسير البسيط

. (¬3) ينظر: "تفسير الثعلبي" 2/ 1283، "تفسير البغوي" 1/ 290. (¬4) في (ي) ولم يمكنه. (¬5) "تفسير الثعلبي " 2/ 1283، "تفسير البغوي" 1/ 290. (¬6) أخرجه مسلم (687) كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة المسافرين

التفسير البسيط

ومضى القول في تفسير قولهم: ¬__________ (¬1) الواو زيادة من: (ج)، (د). (¬2) لم أعثر على مصدر قوله. (¬3 انظر: "المحرر الوجيز" 1/ 355، "الكشاف" 1/ 421، "تفسير الفخر الرازي" 7/ 236، "تفسير ابن كثير" 1/ 381، "تفسير أبي السعود" 2/ 21، "الفتوحات الإلهية" 1/ 255، "فتح القدير" 1/ 496، "روح المعاني" 3/ 111. (¬7)