الدر المنثور في التأويل بالمأثور
طَلقهَا قبل أَن يواقعها أتحل لزَوجهَا الأول قَالَ: لَا حَتَّى تذوق عسيلة الآخر وَيَذُوق عسيلتها وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عمر بهَا فيريد الأول أَن يُرَاجِعهَا قَالَ: لَا حَتَّى يَذُوق عسيلتها وَأخرج أَحْمد وَالنَّسَائِيّ عَن عبد الله بن عَبَّاس أَن الغميصاء أَو الرميصاء أَتَت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تَشْتَكِي زَوجهَا أَنه لَا نِكَاح دُلْسَة وَلَا استهزاء بِكِتَاب الله ثمَّ يَذُوق عسيلتها وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عَمْرو بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فَنزلت {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِنَّمَا الْخمر وَالْميسر} الْآيَة فَانْتَهوا فنهاهم فَانْتَهوا وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا لَا تقربُوا الصَّلَاة وَأَنْتُم سكارى} النِّسَاء الْأَحْزَاب وَعلم أَنَّهَا تسفِّه الأحلام وتجهد الْأَمْوَال وتشغل عَن ذكر الله وَعَن الصَّلَاة وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة {فَهَل أَنْتُم مُنْتَهُونَ} قَالَ: فَانْتهى الْقَوْم عَن الْخمر وأمسكوا عَنْهَا عهد رَسُول الله صللى الله عَلَيْهِ وَسلم فَكَانَ أَبُو بكر يجلدهم أَرْبَعِينَ حَتَّى توفّي ثمَّ كَانَ عمر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 165 """" قوله : بالاثم 862 حدثنا ابوزرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن ان ذلك عليكم في دينكم . 865 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط بن نصر عن السدى عن عبد خير قال : غزونا مع سلمان بن ربيعة الباهلي بلنجر ، فحاصرنا اهلها ففتحنا المدينة واصبنا سبايا ، واشترى عبد الله بن سلام يهودية بسبعمائة درهم ، فلما مر براس الجالوت نزل به فقال له عبد قال : فجاء باربعة فاخذ عبد الله الفي درهم ، ورد عليه الفين . 866 حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم أبو جعفر
معالم التنزيل
. - عبد الرزاق بن همام، معمر بن راشد، الزهري محمد بن مسلم، ابن المسيب هو سعيد. - وهو في «شرح السنة» 442 بهذا الإسناد. - وهو في «مصنف عبد الرزاق» 3404 عن معمر بهذا الإسناد. - وأخرجه الترمذي 328 وأحمد 2/ 270 عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة به. - وأخرجه البخاري 636 و908 ومسلم 602 ح 151 وابن ماجه 775 والشافعي وأحمد 2/ 532 وأبو داود 572 وابن حبان 2146 والطحاوي 1/ 396 والبيهقي 2/ 297 من طرق عن الزهري عن سعيد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة. (1) سقط من المطبوع. (2) زيد في المطبوع «والوقار» وليس
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 985 """" قوله تعالى : وندخلهم ظلا ظليلا 5511 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع قال الله تعالى وندخلهم ظلا ظليلا وهو ظل العرش الذي لا يزول . اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن السائب ، عن زاذان ، عن عبد الله بن مسعود قال الحسين ، ثنا تميم بن المنتصر ، ثنا اسحاق الازرق ، عن شريك عن الاعمش ، عن عبد الله بن السائب ، عن زادان وروي عن ابن الحنفية قال : مسجلة للبر والفاجر . 5515 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن
الروايات التفسيرية في فتح الباري
منده وأبو نعيم من طريق ابن نمير عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه أبو مالك البصري، روى عن أبيه وأبي الجوزاء، روى عنه ابنه يحيى ونوح بن قيس ومهدي بن ميمون ويزيد بن كعب العوذي وعباد بن عباد وغيرهم. قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو ابن مالك، به. والحديث ذكره الذهبي في ترجمة يزيد بن كعب العوذي، وقال: لا يُدرى من ذا أصلا، رواه عن عمرو بن مالك النُّكري
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1750 """" قوله تعالى : هو الفوز 10308 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير بن آدم ثنا حسن بن صالح عن علي بن الاقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله بن مسعود في قوله : جاهد الكفار الكفار والمنافقين قال : المنافقين بالحدود - وروى عن قتادة مثله 10303 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبى جعفر عن أبيه عن الربيع قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال : جهاد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1841 """" قوله تعالى : هو الفوز 10308 قرات علي محمد بن الفضل بن موسى ثنا محمد بن علي ثنا حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير زنجة ثنا يحيي بن آدم ثنا حسن بن صالح عن علي بن الاقمر عن عمرو بن أبي جندب عن عبد الله بن مسعود في قوله الكفار والمنافقين قال : المنافقين بالحدود - وروى عن قتادة مثله 10303 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد الله بن أبى جعفر عن أبيه عن الربيع قوله : يايها النبي جاهد الكفار والمنافقين قال : جهاد
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
هذه الآية في ولي اليتيم ) ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ( بقدر قيامه عليه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس ) ومن كان غنيا فليستعفف ( قال بغناه ) ومن ( قال يأكل من ماله يقوت على نفسه حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم وأخرج ابن جرير عنه قال هو القرض وأخرج عبد بن حميد والبيهقي عن ابن عباس قال إن كان فقيرا أخذ من فضل اللبن وأخذ من فضل القوت ولا يجاوزه وما يستر وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه من طرق عن عمر بن الخطاب قال إني أنزلت نفسي من مال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
20384- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الأشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب نصر قال: أخبرنا ابن المبارك، عن معمر، عن الأشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: في الجنة - حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا عبد الجبار قال: حدثنا مروان، قال: أخبرنا العلاء، عن شمر بن عطية، في عبد الله بن جابر الحداني، الحملي" الأعمى، وينسب إلى جده فيقال:" أشعث بن جابر"، وهو ثقة، يعتبر بحديثه أبو عبد الله الحملي"، وفي ابن أبي حاتم 1 / 1 / 273.