البرهان في علوم القرآن
تعالى اسمه المسيح عيسى بن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين فقوله وجيها حال وكذلك من المقربين وقوله يكلم وقوله من الصالحين فهذه اربعة احوال انتصبت عن قوله كلمة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص97 )# من دعائه : اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملائكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني إليك وإلى ملائكتك وإلى رسلك وإلى عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسرى وجنبني للعسرى واغفر لي في الآخرة
تفسير العز بن عبد السلام
{وَقَالَ إني ذاهبٌ إلى ربي سيهدين (99) رب هب لي من الصالحين (100) فبشرناه بغلامٍ حليم (101) فلما بلغَ على إبراهيم (109) كذلك نجزي المحسنين (110) إنه من عبادنا المؤمنين (111) وبشرناه بإسحاق نبياً من الصالحين
أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل
. * * * فإن قيل: كيف وصف تعالى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام بكونهم من الصالحين بقوله تعالى: (وَإِسْمَاعِيلَ الآية) مع أن أكثر المؤمنين صالحون خصوصاً في الزمن الأول؟ قلنا: معناه أنهم من الصالحين للادخال في الرحمة
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ينتفعوا بعددهم وسلاحهم ولا قدروا على مقاومة الأعداء ببأسهم وقوتهم، وقد علمتم أن الله عز وجل كفى الصالحين الأعداء واستعان بالله عز وجل فأعانه على عدوه وظفره به، ولم يفعل الله مثل ذلك مع العصاة ليظهر فضيلة الصالحين
تفسير مقاتل بن سليمان
وبيان نفقة النساء حال الحمل والرضاع وبيان عقوبة المتعدّين وعذابهم، وأن التكليف على قدر الطاقة، وأن الصالحين الثواب والكرامة، وبيان عقوبة المتعدين وعذابهم، وأن التكليف على قدر الطاقة، وأن الصالحين الثواب والكرامة
زهرة التفاسير
وإن الصالحين بتفويضهم أمورهم لله تعالى، وثقتهم بالله تعالى يعلمون أن وراء ما نزل من مصيبة ضرا لهم ولخيرهم الدعاء لله تعالى، والدعاء مخ العبادة، ولقد قال تعالى: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. . .)، وكان بعض الصالحين
زهرة التفاسير
الوصف الرابع: أنه نبي من الصالحين، وفي هذا بشارة أخرى لزكريا بأن الله سيختار ابنه نبيا؛ فإن الأوصاف السابقة وموضع اختيارها، والله سبحانه وتعالى أعلم حيث يجعل رسالته، وهو سبحانه وتعالى لَا يختارهم إلا من الصالحين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
{ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصالحين } يعني ولداً من الصالحين { فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ } أي عاقل
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أي هلا أمهلتني وقيل لو أخرت أجلي { إلى أجل قريب فأصدق } أي فأزكي مالي { وأكن } وقرىء وأكون { من الصالحين وكان له مال ولم يؤد زكاته أو أطاق الحج ولم يحج إلا سأل الرجعة عند الموت وقرأ هذه الآية { وأن من الصالحين