البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182) } قال أبو ينهاهم عن مَنعه مما أذن الله له فيه وأباحه له. * ذكر من قال ذلك: 2690- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ} قال أبو والنصارى أنهم قالوا هذا القول. * * * وقد ذكر عن ابن عباس تسمية الذين قالوا ذلك من اليهود. 11613 - حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قوله: {وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُهَا إِلا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ} قال أبو : إن"الأنعام"، السائبة والوصيلة والبحيرة التي سمَّوا. (1) 13914- حدثني بذلك محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

القول في تأويل قوله: {قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) } قال أبو ، لا فرعون، كالذي:- 14954 - حدثني عبد الكريم قال، حدثنا إبراهيم بن بشار قال، حدثنا سفيان قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ابن عباس في قوله: "وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس"،: أليم وجيع. 15290- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "بعذاب بئيس"، قال: شديد. 15291- حدثني المثني قال، حدثنا أبو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله (وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (182) } قال أبو ينهاهم عن مَنعه مما أذن الله له فيه وأباحه له. * ذكر من قال ذلك: 2690- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو الشيخ عن علي بن زيد قال : انقطعت حجة القدرية عند هذه الآية { فللّه الحجة البالغة فلو شاء لهداكم وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة { قل فللّه الحجة البالغة } قال : السلطان .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو الشيخ عن قتادة في قوله { ويجعل الرجس } قال : الرجس الشيطان ، والرجس العذاب . وأخرج أبو الشيخ عن السدي Bه { وما تغني الآيات والنذر عن قوم } يقول : عند قوم لا يؤمنون نسخت قوله { حكمة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم عن الشعبي في قوله { وكان الكافر على ربه } قال : أبو جهل . وأخرج ابن المنذر عن عطية في قوله { وكان الكافر على ربه ظهيراً } قال : هو أبو جهل .