جامع البيان في تأويل آي القرآن
ظبيًا وهو محرم، فأمره عمر أن يذبح شاة فيتصدق بلحمها ويُسْقي إهابها. (1) 12576 - حدثني هناد قال: حدثنا ابن اهدِ شاة. (2) 12577 - حدثنا هناد قال، حدثنا أبو الأحوص، عن حصين= وحدثنا أبو هشام الرفاعي قال: حدثنا ابن (4) قال: فجاء عبد الرحمن، فحكما شاة. __________ (1) الأثر: 12575- هو مختصر الأثر رقم: 12588 وسيأتي تفسير"يسقى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذلك: 13899- حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال، حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن عكرمة عن ابن يحكمون) . 13900- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن ، ولم أجد ذكر ذلك في مصادر هذا الفعل، ولا أظنه أراد: ((وذروءًا)) ، فإن أحدًا لم يذكر ذلك. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 14256- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن في قول الله: (وكانوا شيعًا) ، قال: يهود. 14257- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن دينهم وكانوا شيعًا. (2) 14261- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي __________ (1) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو جعفر: وتأويل ابن عيينة هذا يدل على أن هذا الكلام كان عنده من الله وعيدًا لأهل الكفر بالله ممن سأصرفهم عن الاعتبار بالحجج. * ذكر من قال ذلك: 15123- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن انظر ما سلف ص: 68، تعليق: 4، والمراجع هناك. (2) (2) انظر تفسير ((آية)) فيما سلف من فهارس اللغة (أيى)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يصدِّقونني به، أو يأمنونني عليه بعد هذا؟ (1) * * * وقال آخرون في ذلك بما: - 15170- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: "أتهلكنا بما فعل السفهاء منا"، أتؤاخذنا وليس منا رجلٌ واحد تَرَك عبادتك * * __________ (1) الأثر: 15169 مضى قديما برقم 957 بتمامه، ومضى قريبا بتمامه رقم: 15153. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كالذي: - 15262- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا عثمان بن سعيد، عن بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن ظاهرة على الماء. (2) 15263- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن 1138 (2: 168) . (3) (3) في المطبوعة والمخطوطة: ((وإخفائها)) ، والسياق يقتضى ما أثبت. (4) (4) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ويدَّعون معه من الآلهة والأوثان، (2) كما: - 15530 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج، عن ابن نفسه = وأنكفته الملائكة وما سبَّح له. 15531 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن 1) انظر ما سلف 1: 292، 293 / 2: 485 - 487، 500 /4: 191 / 6: 364 / 7: 404 - 413 / 12: 213. (2) انظر تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ آخر تفسير سورة حم عسق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن داود بن الحُصين، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس في قوله:( بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ) [سورة البقرة قالوا: فعهدُ الله الذي __________ (1) الخبر : 571- لم أجده في مكانه من تفسير آية البقرة ، ولا في أية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس:" ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم"، وهو لا حرج عليكم في الشراء والبيع لا بر في ذلك، وأن لهم التماس فضله بالبيع والشراء. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) انظر ما سلف في تفسير ورواية الطبري عزيزة فهي شاهد قل أن نظفر به على أن"حتى" تأتي بمعنى"إلا" في الاستثناء وقد ذكر ذلك ابن هشام