البحث

لهم في رؤية الآيات المحسوسة الظاهرة العظيمة أتبعهم بهم فقال : {ثمود} واستمروا فيما فيه إلى أن رأوا علامات

وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46) } يقول تعالى ذكره: لقد أنزلنا أيها الناس علامات

والاى (جمع آية) وهى علامات الديار. والرواكد: الاثاق. والهباء هنا: الغبار.

الثالث - " الرقيب " وفيه ثلاث علامات على ما ذكرنا. الرابع - " الحلس " وله أربع.

يصف أرضا مجهولة ليس بها علامات يهتدي بها، وأتاويه أفاعيل من تيه.

." ، وقوله: "لطخ" هنا من عجائب الكلام ، وفي المخطوطة بعد: "فإن عثر وجد" بياض إلى آخر السطر ، مع علامات

إلى علامات يستبقون.

(في صدور الذين أوتوا العلم) أي ليس هذا القرآن كما يقوله المبطلون من أنه سحر أو شعر، ولكنه علامات ودلائل

مثل ما أنكم تنطقون (23) قوله تعالى: (وفى الارض آيات للموقنين) لما ذكر أمر الفريقين بين أن في الارض علامات

والله عالم بكل شئ، ولكن يظهر علامات الملائكة والمؤمنين. __________ (1) في ابن العربي: " أخذته ". (*)