تفسير أحمد حطيبة
تفسير سورة الروم [52 - 54] الموتى لا يسمعون، ومثلهم الصم إذا ولوا مدبرين، وعمي البصائر لا يبصرون الحق
تفسير أحمد حطيبة
تفسير سورة الأحزاب [25 - 27] اجتمع المشركون يوم الأحزاب على حرب الإسلام، وساندهم اليهود بخيانة العهد،
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة الأنبياء [57 - 64] أقسم إبراهيم بالله ليكيدن أصنام المشركين، ثم بر بيمينه فكسرها إلا كبيرها
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة النور [1 - 2] الزنا جريمة تفسد المجتمع، وتنشر الرذيلة، وتؤدي إلى ضياع الأنساب واختلاطها، وتفتح
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة العنكبوت [8 - 11] يوصي الله تعالى الإنسان بالإحسان لوالديه، وألا يسيء إليهما وإن كانا كافرين
معاني القرآن للفراء
على لام الأمر 285 قوله تعالى: «طائِفَةٌ أُخْرى» إذا ذكرت اسما مذكرا لجمع جاز جمع فعله وتوحيده 285 تفسير وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً» وفيه أعاريب 286 قوله تعالى: «لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ» 287 تفسير خَلِيلًا» تفسير الخلة 289 قوله تعالى: «يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ» وتفسير قوله «خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً » 290 تفسير قوله تعالى: «كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ» الآية 291 قوله تعالى: «أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ المائدة تفسير قوله تعالى: «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» الآية 298 تفسير قوله تعالى: «لا تُحِلُّوا شَعائِرَ
معاني القرآن للفراء
قوله تعالى: «ثالِثُ ثَلاثَةٍ» بالإضافة 317 تفسير قوله تعالى: «وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ» . وقوله: «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ» 318 تفسير قوله تعالى: «لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ مَا أَحَلَّ وإعراب قوله: «فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ» 318 تفسير قوله تعالى: «الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ» الآية وقوله » وقوله: «أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً» 320 تفسير قوله تعالى: «لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ» وفيه حديث: « وقوله تعالى: «هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ» وفى ذلك أعاريب 326 سورة الأنعام تفسير قوله تعالى: «مِنْ
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
معاني القرآن ، ج 1 ، ص : 498 قوله تعالى : «ثالِثُ ثَلاثَةٍ» بالإضافة 317 تفسير قوله تعالى : «وَ أُمُّهُ وقوله : «ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ» 318 تفسير قوله تعالى : «لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ وإعراب قوله : «فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ» 318 تفسير قوله تعالى : «الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ» الآية وقوله » وقوله : «أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً» 320 تفسير قوله تعالى : «لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ» وفيه حديث وقوله تعالى : «هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ» وفى ذلك أعاريب 326 سورة الأنعام تفسير قوله تعالى :
الأساس في التفسير
مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ومن ثم تجد سورة إن ما بعد مقدمة سورة البقرة دعوة للناس جميعا إلى عبادة الله عزّ وجل شكرا له على نعمه. ولكن كثيرين من الناس تشغلهم النعمة عن المنعم، ولذلك تأتي سورة التكاثر لتؤنب هؤلاء على اشتغالهم بالنعمة