جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 18803- حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: في: (غيابة الجب) ، يقول: بئر ببيت المقدس. 18804- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، *ذكر من قال ذلك: 18805- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في: (غيابة قتادة، قوله: (وألقوه في غيابة الجب) ، يقول: في بعض نواحيها. 18807 - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا عبد و" عبد الوهاب"، هو" عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي"، مضى مرارًا.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن مسعود { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : أن يقول إذا كان الرجل يهودياً وأخرج عبد الرزاق عن الحسن في الآية قال : كان اليهودي يسلم فيقال له يا يهودي ، فنهوا عن ذلك . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : هو قول الرجل للرجل يا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : يدعى الرجل بالكفر وهو مسلم . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن { بئس الإِسم الفسوق بعد الإِيمان } قال : أن يقول الرجل لأخيه يا فاسق .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 18803- حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: في:( غيابة الجب) ، يقول: بئر ببيت المقدس. 18804- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا *ذكر من قال ذلك: 18805- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر ، عن قتادة في :( قتادة ، قوله:(وألقوه في غيابة الجب) ، يقول: في بعض نواحيها. 18807 - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا عبد و" عبد الوهاب" ، هو" عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي" ، مضى مرارًا .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص126 )# # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! < ولا تتبعوا خطوات الشيطان > ! قال : خطأه # وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة ! < ولا تتبعوا خطوات الشيطان > ! تزيين الشيطان # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة قال : كل معصية لله فهي من خطوات الشيطان # وأخرج عبد حميد عن ابن عباس قال : ما كان من يمين أو نذر في غضب فهو من خطوات الشيطان وكفارته كفارة يمين # وأخرج عبد قال : النذور في المعاصي # وأخرج عبد بن حميد عن عيسى بن عبد الرحمن السلمي قال : جاء رجل إلى الحسن فسأله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 6 - 7 أخرج عبد بن حميد عن قتادة أسكنوهن من حيث سنتم من وجدكم قال : إن لم تجد لها إلا ناحية بيتك فأسكنها فيه وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : من حيث سكنتم من وجدكم قال : من سعتكم وأخرج عبد مجاهد في قوله : من حيث سكنتم من وجدكم قال : من سعتكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن قال : في المسكن وأخرج عبد وإن أرضعته فحتى تفطم فإن أبان طلاقها وليس بها حمل فلها السكنى حتى تنقضي عدتها ولا نفقة لها وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى قال : إذا قام الرضاع مسترضعا به غيرها وأخرج عبد
تفسير الصنعاني
ابراهيم بن الحكم عن أبيه عن عكرمة في قوله { حطة } قال لا إله إلا الله عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن غير الجهة التي أمروا بها دخلوا متزحفين على أوراكهم وبدلوا قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعيرة عبد > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { لن نصبر على طعام واحد } قال ملو طعامهم وذكروا عيشهم الذي كانوا فيه مثل ذلك فقالوا { فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها } عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة والحسن الفوم الخبز عبد الرزاق قال نا معمر عن الحسن وقتادة في قوله { وضربت
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا معمر عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو قالا به حتى إذا غربت الشمس دفع به فصلى به المغرب والعشاء بجمع ثم صلى الفجر كأسرع ما صلى أحد من المسلمين عبد أفاض به إلى البيت وقال الله لنبيه { ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين } عبد > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { صبغة الله } قال دين الله < < البقرة : ( 140 ) أم > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة قال في قوله { أمة وسطا } ____________________
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ينزل الملائكة بالروح } قال بالوحي والرحمة < < النحل > > عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى { لكم فيها دفء ومنافع > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولكم فيها جمال حين تريحون } قال إذا راحت كأعظم ما > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { إلا بشق الأنفس } قال بجهد الأنفس عبد الرزاق عن > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه } ___________
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولله المثل الأعلى } قال شهادة أن لا إله إلا الله > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { أن لهم النار وأنهم مفرطون } قال قد فرطوا في النار أي معجلون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { أن لهم الحسنى } قال الغلمان < < النحل : ( 67 ) ومن ثمرات ونسخت في سورة المائدة والرزق الحسن ما ينتبذون ويخللونه ويأكلون عبد الرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { ذللا } قال مطيعة معمر عن قتادة في قوله تعالى {
تفسير الصنعاني
قال قال عبد الله بن مسعود كان ناس يعبدون نفرا من الجن فأسلم أولئك الجنيون وثبت الإنس على عبادتهم فقال > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس } قال منعك من الناس عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك } قال الرؤيا التي أراه الله في المقدس حين أسري به فكان ذلك الفتنة للكفار عبد الرزاق قال أنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة الرزاق وقال معمر وقال الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قمت في