معالم التنزيل
[سورة الصافات (37) : الآيات 27 الى 37] وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (27) قالُوا إِنَّكُمْ [سورة الصافات (37) : الآيات 38 الى 49] إِنَّكُمْ لَذائِقُوا الْعَذابِ الْأَلِيمِ (38) وَما تُجْزَوْنَ
معالم التنزيل
[سورة الزمر (39) : الآيات 24 الى 26] أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ [سورة الزمر (39) : الآيات 27 الى 31] وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ
معالم التنزيل
[سورة الزخرف (43) : الآيات 58 الى 61] وَقالُوا أَآلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ أنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عبد الله __________ 1889- تقدم في سورة
معالم التنزيل
مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا وَمَا هُوَ [4] إِلَّا الْمَاءُ وَالتَّمْرُ، غير __________ 1917- تقدم في سورة آل عمران عند آية: 198 وفي سورة الأحزاب، أخرجه مسلم وغيره. 1918- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم. -
معالم التنزيل
آدم استطعمتك فلم تطعمني» ، أي فلم تُطْعِمْ عَبْدِي، ثُمَّ بَيَّنَ أَنَّ الرزاق هو لا غيره فقال: [سورة ولا يثبت بمثله سبب نزول أول عدم نزول، فتنبه، والله أعلم. 2032- صحيح، أخرجه مسلم 2569 وغيره، وتقدم في سورة
معالم التنزيل
[سورة النجم (53) : الآيات 12 الى 14] أَفَتُمارُونَهُ عَلى مَا يَرى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى وابن مردويه يروي الموضوعات، والذي صح عن ابن عباس، هو ما رواه مسلم وغيره، وتقدم 2048. 2054- تقدم في سورة
معالم التنزيل
[سورة النجم (53) : الآيات 17 الى 19] مَا زاغَ الْبَصَرُ وَما طَغى (17) لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثنا __________ 2057- أخرجه البخاري 7517 ومسلم 162 ح 62 وقد تقدم في سورة
معالم التنزيل
[سورة القمر (54) : الآيات 8 الى 14] مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ [سورة القمر (54) : الآيات 15 الى 24] وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (15) فَكَيْفَ كانَ
معالم التنزيل
[سورة الواقعة (56) : الآيات 9 الى 16] وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ [سورة الواقعة (56) : الآيات 17 الى 23] يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ
معالم التنزيل
[سورة الواقعة (56) : الآيات 32 الى 36] وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ (33 وأخرجه عبد الرزاق في «التفسير» 3130 من طريق مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ مرفوعا. - وقد تقدم في سورة