أسباب النزول
(255) أخبرنا مُحَمَّد بن أحمد بن جعفر ، قال : أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد (1) ابن الحكم(2 عُبَيْد الله بن مُعاذٍ ، قال : حدثنا أبي ، قال: حدثنا شعبة ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، سمع أنس بن مالك صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْت … الآية } [الأنفال : 35]. __________ (1) لم ترد في (ب) . (2) في (ه) : ((ابن وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره 5/1689 (9007) ، وذكره السيوطي في الدر المنثور 4/55 وزاد نسبته إِلَى أبي
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
. (،؛) قال ابن حجر: ثقة، ثبت، من التاسعة، مات سنة ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة، وكان مولده سنة ثلاثين، الفضل بن دكين. (،؛) قال يحيى بن معين: ثقة، وكذا قال العجلي:، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. (،؛) وقال ابن حجر: صدوق يهم، ورمي بالتشيع، من الخامسة «2». 3 - جدته: (،؛) هي ليلى بنت مالك. (،؛) قال ابن حجر: لا
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
. (،؛) وأوردها السيوطي في الإتقان عن ابن أبي داود وحكم على إسنادها بالحسن «2». (،؛) وأوردها الهندي في بيان حال الرواة: 1 - هارون بن إسحاق: (،؛) هو هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك الهمداني، أبو القاسم الكوفي . (،؛) روى عن: عبدة بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن فضيل. (،؛) روى عنه: ابن أبي داود، وروى عنه البخاري الإمام، والترمذي. (،؛) قال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ثقة، وقال في أسماء شيوخه: نعم الشيخ كان، وذكره ابن
إعراب القرآن - النحاس
يعني وروى مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن الحسين وبعضهم يقول عن الحسين رضي الله عنه عن النبي صلى الله وسلم من لا يرحم لا يرحم وفي بعض الحديث أرأيت إن كان الله سبحانه قلع الرحمة من قلبك فما ذنبي وفي رواية ابن أبي طلحة عن ابن عباس ( ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ) قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم بشهادة أن لا إله به أكثر فإن ضمها فيما زعم الفراء في هذا أكثر والسوء اسم الفعل والسوء الشيء بعينه 8 حال مقدرة قرأ ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن ابن مسعود أنه أتى على الصفا فقال : يا لسان قل خيرا تغنم أو اصمت تسلم من قبل أن تندم عبد الرحمن هذا شيء تقوله أو سمعته قال : لا بل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن أكثر خطايا ابن وأخرج أحمد في الزهد والبيهقي عن سعيد بن جبير قال : رأيت ابن عباس آخذا بثمرة لسانه وهو يقول : يا لساناه وأخرج أبو يعلى والبيهقي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سره أن يسلم فليلزم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن السدي في الآية قال : كان جابر بن عبد الله له ابنة عم عمياء وكانت دميمة وكانت قد ورثت وأخرج ابن أبي شيبة من طريق السدي عن أبي مالك في قوله {وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير في قوله {وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء} قال : ما يتلى عليكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله عَبد بن حُمَيد وأبو داود في ناسخه ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن لهيعة ، أن أبا شريح الكعبي كان من الذين قال الله {ولا على الذين إذا ما أتوك وأخرج ابن أبي حاتم عن أنس بن مالك في قوله {لا أجد ما أحملكم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن سعد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير العرب مضر وخير مضر بنو عبد مناف بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك وأخرج ابن سعد والبخاري والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن الضحاك رضي الله عنه {وعلى أمم ممن معك} يعني ممن لم يولد أوجب الله لهم البركات لما سبق أَخْرَج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه {تلك} يعني هذه {من أنباء} يعني أحاديث. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة {ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا} أي من قبل