الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص124 )# بعده # واجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله تعالى فكان كذلك في خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما # وأخرج ابن جرير والطبراني وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية مفتاح كلام ( لله ما في السموات وما في الأرض ) ( البقرة الآية 284 ) فجعل الله سهم الله والرسول واحدا ! غيره وجعل الأربعة أسهم الباقية للفرس سهمين ولراكبه سهم وللراجل سهم # وأخرج عبد الرزاق عن قتادة رضي الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص135 )# # وأخرج ابن مردويه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : كانت ليلة الفرقان يوم التقى الجمعان في صبيحتها ليلة الجمعة لسبع عشرة مضت من رمضان # وأخرج ابن جرير عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : الفرقان يوم التقى الجمعان لسبع عشرة مضت من رمضان # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتل في آي من القرآن فكان أول مشهد شهده رسول الله صلى الله فرق الله بين الحق والباطل فكان أول قتيل قتل يومئذ مهجع مولى عمر ورجل من الأنصار وهزم الله يومئذ المشركين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص166 )# # وأخرج الزبير بن بكار في الأنساب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت الخيل وحشا لا تطاق حتى سخرت له # وأخرج الزبير بن بكار في الأنساب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت الخيل وحشا لا عنهما قال : كانت الخيل وحشا كسائر الوحوش فلما أذن الله تعالى لإبراهيم وإسمعيل برفع القواعد من البيت قال الله عز وجل : إني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم أوحى الله إلى إسمعيل عليه السلام : أن اخرج فادع بذلك عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد الله أن يخلق الخيل قال للريح الجنوب : إني خالق منك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص205 )# # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! عنه قال : الإثخان هو القتل # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ! حاتم عن عكرمة رضي الله عنه في قوله ! يعني الخراج # وأخرج ابن أبي حاتم عن جابر بن زيد رضي الله عنه قال : ليس أحد يعمل عملا يريد به وجه الله أريدوا ما أراد الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأحكم الله تعالى بهذه الآيات العقد الذي عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم أنزل الله الآية الآخرى فنسخت ما كان قبلها فقال ! يعني في الميراث جعل الله الميراث للمهاجرين والأنصار دون الأرحام ! فكانوا يعملون على ذلك حتى أنزل الله تعالى هذه الآية ! < وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله > ! فنسخت التي قبلها وصارت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنهما قال : كان لقوم عهود فأمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤجلهم أربعة أشهر يسيحون فيها ولا عهد صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية أحدا # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما ! < براءة من الله ورسوله > ! قال : برئ إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من عهودهم كما ذكر الله عز وجل # وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم والنحاس عن الزهري رضي الله عنه !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص549 )# قال : طلبة العلم # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس الآمرون بالمعروف قال : بلا إله إلا الله < والحافظون لحدود الله > ! قال : لفرائض الله التي افترض نزلت هذه الآية في المؤمنين الذين لم يغزوا والآية التي قبلها فيمن غزا ! الله شهيدا ومن مات منهم عليها فقد وجب أجره على الله # وأخرج ابن المنذر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال < والحافظون لحدود الله > ! يعني القائمون على طاعة الله وهو شرط اشترطه الله على أهل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فدفع إلي كتابا من ملك غسان - وكنت كاتبا - فإذا فيه : أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله وهذا أيضا من البلاء # فيممت بها التنور فسجرته فيها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل إمرأتك # فقلت : أطلقها في هذا الأمر فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن هلالا شيخ صلى الله عليه وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال أن تخدمه # فقلت : والله لا استأذنت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص614 )# مؤمنهم حريص على ضالهم أن يهديه الله ! < بالمؤمنين رؤوف رحيم > ! أن يؤمن كفاركم # وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء جبريل فقال لي : يا محمد إن ربك يقرئك السلام وهذا ملك الجبال قد أرسله الله إليك وأمره أن لا يفعل شيئا إلا بأمرك # فقال صلى الله عليه وسلم إن الله رحيم ولا يضع رحمته إلا على رحيم # قلنا : يا رسول الله كلنا نرحم أموالنا وأولادنا # قال : ليس بذلك ولكن كما قال الله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
إلا المبشرات قالوا : وما المبشرات قال : الرؤيا الصالحة # وأخرج ابن أبي شيبة وابن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة # وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : الرؤيا من المبشرات وهي جزء من سبعين جزءا من النبوة # وأخرج ابن رضي الله عنه # أن رجلا سأل عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن قوله ! فقال عبادة رضي الله عنه : سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن