البحث

* وأصل كل"قضاء أمر" الإحكام، والفراغ منه. (2) ومن ذلك قيل للحاكم بين الناس:"القاضي" بينهم، لفصله القضاء

جعل للمسافر من الإفطار وأمرَ به من قضاء عدة من أيام أخر، مثلُ الذي جعل من ذلك للمريض وأمرَ به من القضاء

وجل، فكان الكتاب بدلالته على ما دلَّ وصفه على صحته من الحكم، حاكمًا بين الناس، وإن كان الذي يفصل القضاء

) (يسى) في كتاب القوم، (صموئيل الأول: الإصحاح السابع عشر) . (4) قاضاه على كذا: صالحه عليه، وهو من القضاء

قال أنس: فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عن القضاء فيمن حارب، فقال: من سَرَق وأخاف

ابن زيد، في قول الله تعالى ذكره: (وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ) قال: يميتنا، القضاء

بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا) والفتح: القضاء

قرأ الجمهور ) وَقُضِىَ ( فعلاً ماضياً من القضاء .

العشرون : عن ابن عمر في مناظرته مع عثمان حين أراد أن يوليه القضاء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه

ولما كان سبحانه قد بت الحكم بشقاوتهم ، وأنقذ القضاء بخسارتهم ، أسقط فاء السبب إعراضاً من أعمالهم وقال