الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الديلمي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A « إذا حضر الإنسان الوفاة يجمع له كل شيء يمنعه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله { لعلي أعمل صالحاً فيما تركت } قال : لعلي وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد { ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون } قال : حاجز بين الميت والرجوع وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في الآية قال : { البرزخ } بين الدنيا والآخرة . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال : { البرزخ } بقية الدنيا .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن طاوس { غير أولي الإِربة } قال : هو الأحمق الذي ليس له في النساء وأخرج عبد بن حميد { غير أولي الإِربة } هو العنين . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي عن وأخرج عبد بن حميد عن قتادة مثله . وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال : كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الغني بن سعيد في تفسيره وأبو نعيم في تفسيره عن ابن عباس في قوله { لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال : أمر الله أن يهاب نبيه وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة في الآية قال : لا تقولوا يا محمد . ولكن قولوا يا رسول الله . وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير والحسن . مثله . وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً } قال : يتسللون عن نبي الله ، وعن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس Bهما في قوله { وتأتون في ناديكم المنكر } قال : الخذف . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة Bه { وتأتون في ناديكم المنكر } قال : كانوا يخذفون الناس . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة { وتأتون في ناديكم المنكر } قال كانوا يعملون الفاحشة في مجالسهم وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق Bه أنه سئل عن قول الله { وتأتون في وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن عساكر عن قتادة Bه في قوله { قال

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي الدنيا عن أبي جعفر الأموي عمر بن عبد الله قال : كتب عمر بن عبد العزيز Bه إلى مؤدب وِلْدِهِ : من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى سهل مولاه . وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبد الرحمن بن عوف Bه؛ أن رسول الله A قال : « إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين وأخرج ابن أبي الدنيا والبيهقي عن نافع قال : كنت أسير مع عبد الله بن عمر Bهما في طريق ، فسمع زمارة راع

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد Bه في قوله { أهم أشدّ خلقاً أم من خلقنا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه في قوله { أم من خلقنا } قال : أم من وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { من طينٍ لازب } قال : وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة Bه قال : اللازب الذي يلزق وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد Bه في قوله { طين لازب } قال : لازم منتن .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق والفريابي وأحمد في الزهد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد Bه { فلولا أنه كان من المسبحين } قال : العابدين الله قبل ذلك . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن سعيد بن أبي الحسن Bه { فلولا أنه كان من المسبحين } قال : لولا أنه كان وأخرج عبد بن حميد عن الحسن Bه { فلولا أنه كان من المسبحين } قال : نعلم والله أن التضرع في الرخاء استعداد وأخرج عبد الرزاق وابن مردويه عن ابن جريج قال : بقي يونس في بطن الحوت أربعين يوماً .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن سعيد بن جبير قال : لما ألقي يونس عليه السلام في بطن الحوت وأخرج عبد الرزاق وأحمد في الزهد وعبد بن حميد عن وهب قال : أمر الحوت أن لا يضره ، ولا يكلمه . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة Bه قال : كنا نحدث أنها الدباء هذا القرع ، الذي رأيتم أنبتها الله وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد Bه في قوله { شجرة من يقطين } قال : القرع . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة وسعيد بن جبير في قوله { شجرة من يقطين } قالا : هي الدباء .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد عن الحسن وعمرو بن ميمون إنهما قرآ « كالمهل تغلي في البطون » بالتاء . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد { خذوه فاعتلوه } فاقصفوه كما يقصف الحطب . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك { خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم } قال : خذوه فادفعوه في وسط الجحيم وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير { إلى سواء الجحيم } قال : وسط الجحيم . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله { إن المتقين في مقام أمين } قال أمين من الشيطان والأوصاب

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد Bه { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا } قال : الأوس والخزرج اقتتلوا وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا } قال : الطائفة من الواحد إلى الألف ، وقال وأخرج ابن أبي شيبة من وجه آخر عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله A قال : « إن المقسطين في الدنيا على منابر أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن ابن سيرين Bه أنه كان يقرأ { إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم } بالياء وأخرج عبد بن حميد عن عاصم Bه أنه قرأ { فأصلحوا بين أخويكم } بالياء .