جامع البيان في تأويل آي القرآن
قالوا: فذلك معنى قوله:"ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا". حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:"وإذا ضربتم في الأرض"، الآية، قصرُ الصلاة ، إن لقيت العدوَّ وقد حانت الصلاة: أن تكبر الله، وتخفض رأسك إيماء، راكبًا كنت أو ماشيًا. * * * قال أبو
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
اسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن زيد بن ارقم قال : كنا نتكلم في الصلاة كان العلماء إذا قام احدهم إلى الصلاة يهاب الرحمن ان يشد بصره أو يقلب العصى أو يلتفت في الصلاة أو يحدث
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فقال: "مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟ اسكنوا في الصلاة". (الصحيح 1/322 ح430- ك الصلاة، ب الأمر بالسكون في الصلاة ... ) .
تفسير القرآن العظيم
حُجْرَتِهَا: (6) 62 صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا: (6) 364 الصلاة الوسطى صلاة الظهر: (1) 490 صلاة الوسطى صلاة العصر: (1) 491، 492 الصلاة وما ملكت أيمانكم: (8) 232 الصلاة
تفسير الجلالين
له الدين } من الشرك { حنفاء } مستقيمين على دين إبراهيم ودين محمد إذا جاء فكيف كفروا به { ويقيموا الصلاة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
بن أبي طالب Bه قال : قال رسول الله A يوم الخندق : « ملأ الله قبورهم وقلوبهم نارا ، كما شغلونا عن الصلاة
التفسير الميسر
عدم قَبول نفقاتهم أنهم أضمروا الكفر بالله عز وجل وتكذيب رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يأتون الصلاة
التفسير الميسر
يا بنيَّ أقم الصلاة تامة بأركانها وشروطها وواجباتها، وأْمر بالمعروف، وانْه عن المنكر بلطفٍ ولينٍ وحكمة
التفسير الميسر
والذين استجابوا لربهم حين دعاهم إلى توحيده وطاعته، وأقاموا الصلاة المفروضة بحدودها في أوقاتها، وإذا أرادوا
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قال نا اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن الارقم قال كنا نتكلم في الصلاة