الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أسلم قال : رأيت عبد الله بن أرقم جاء إلى عمر بن الخطاب بحلية آنية وفضة فقال عمر : اللهم إنك ذكرت هذا المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
استطعت أن لا تكونن أعجز الثلاثة فلا تكونن مع أن الله يقول {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن هذا المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور عن ابن عباس قال : أترون الذي أحصى رمل عالج عددا جعل في المال نصفا وثلثا وربعا إنما
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
قبل المشرق والمغرب عبد الرزاق قال نا الثوري عن زيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود في قوله تعالى وءاتى المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
فكأنما نشط من عقال فبرأ معمر عن قتادة في قوله تعالى فما الذين فضلوا برادى رزقهم قال هذا الذي فضل في المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
هو أقرب فأمر الساعة كلمح البصر أو هو أقرب عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى أثثا قال هو المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الإنس والجن عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال دخلت على ابن مسعود بيت المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
الرزاق عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة قال سألت سعيد بن جبير عن قوله تعالى لأسقيناهم ماء غدقا قال هو المال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الربح والفضل فليس لهم، ولا ينبغي لهم أن يأخذوا منه شيئا ="وأن تصدقوا خير لكم"، يقول: أن تصدقوا بأصل المال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بهابي التُّرْبِ مَوَّارِ (1) يعني بقوله "أقوى": خلا من سكانه، وقد يكون المقوي: ذا الفرس القويّ، وذا المال