جامع البيان في تأويل آي القرآن
أصاب صيدًا، فأتى ابن عمر فسأله عن ذلك، وعنده عبد الله بن صفوان، فقال ابن عمر لابن صفوان: إما إن أقول فقال ابن عمر، ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان. 12591 - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا هشام، وختم البيهقي هذا الأثر (السنن 5: 181) وهو من رواية ابن أبي عمر، عن سفيان عن عبد الملك بن عمير: "قال ابن ينبغي إثباته. (9) الأثر: 12589-"مخارق" هو"مخارق بن خليفة بن جابر" ويقال: "مخارق بن عبد الله" و"مخارق بن عبد الرحمن" البجلي الأحمسي، ثقة مضى برقم: 11682.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
رجلا أصاب صيدًا، فأتى ابن عمر فسأله عن ذلك، وعنده عبد الله بن صفوان، فقال ابن عمر لابن صفوان: إما إن فقال ابن عمر، ووافقه على ذلك عبد الله بن صفوان. 12591 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا هشام وختم البيهقي هذا الأثر (السنن 5: 181) وهو من رواية ابن أبي عمر ، عن سفيان عن عبد الملك بن عمير: "قال ينبغي إثباته. (9) الأثر: 12589-"مخارق" هو"مخارق بن خليفة بن جابر" ويقال: "مخارق بن عبد الله" و"مخارق بن عبد الرحمن" البجلي الأحمسي ، ثقة مضى برقم: 11682.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال: قلت لعبد الله وذكر أنه يُسرى على القرآن، كيف وقد أثبتناه معروف بالرواية عن ابن مسعود وبرواية عبد العزيز بن رفيع عنه كما في تهذيب التهذيب 4/318، 6/337، وكما سيأتي ورجاله ثقات إلا أبا بكر بن عياش حفظه وكتابه صحيح وقد توبع كما سيأتي، وشداد صدوق وقد روي من طريق عبد الله بن وهب كما في تفسير الطبري، وأبو كريب هو محمد بن العلاء، وسنده حسن. وأخرجه ابن أبي شيبه عن أبي الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بلفظ.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الْبلَاء والمصيبات {والمقيمي الصَّلَاة} يَعْنِي إِقَامَتهَا بأَدَاء مَا استحفظهم الله فِيهَا وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم رَضِي الله عَنهُ أَنه قَرَأَ {وَالْبدن} خَفِيفَة وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن عبد الله بن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: لَا نعلم الْبدن إِلَّا من الْإِبِل وَالْبَقر وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْبَدنَة ذَات الْخُف وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: الْبَدنَة ذَات الْبدن من الْإِبِل وَالْبَقر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معمر، عن قتادة: (تمتعوا في داركم ثلاثة أيام) ، قال: بقية آجالهم. 18288- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة أن ابن عباس قال: لو صعدتم على القارة لرأيتم عظَام الفصيل. * * وذلِّه بذلك العذاب (1) = (إن ربك هو القوي) ، في بطشه إذا بطش بشيء أهلكه، كما أهلك ثمود حين بطَش بها = "العزيز *ذكر من قال ذلك: 18289- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن __________ (1) انظر تفسير " الخزي " فيما سلف من فهارس اللغة (خزي) . (2) انظر تفسير " القوى " فيما سلف 14: 19. = وتفسير " العزيز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
معمر، عن قتادة:(تمتعوا في داركم ثلاثة أيام) ، قال: بقية آجالهم. 18288- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة أن ابن عباس قال: لو صعدتم على القارة لرأيتم عظَام الفصيل. * * وذلِّه بذلك العذاب (1) =(إن ربك هو القوي) ، في بطشه إذا بطش بشيء أهلكه، كما أهلك ثمود حين بطَش بها = "العزيز *ذكر من قال ذلك: 18289- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور، عن __________ (1) انظر تفسير الخزي " فيما سلف من فهارس اللغة ( خزي ) . (2) انظر تفسير " القوى " فيما سلف 14 : 19 . = وتفسير " العزيز
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عينية وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والأزرقي في تاريخ مكة والبيهقي في سننه عن عبد وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عمر قال : المشعر الحرام مزدلفة كلها وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عمر أنه رأى الناس يزدحمون على قزح فقال : علام يزدحمون هؤلاء ؟ كل ما ههنا مشعر وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن ابن عمر عن سعيد بن جبير قال : ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن الأسود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عبد الله بن عَمْرو أَنه سُئِلَ عَن الْمشعر الْحَرَام فَسكت حَتَّى إِذا كلهَا وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن ابْن عمر أَنه رأى النَّاس يزدحمون على قزَح وَمَا حوله وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس مثله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن : مَا بَين جبلي مُزْدَلِفَة فَهُوَ الْمشعر الْحَرَام وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود قَالَ: لم أجد أحدا يُخْبِرنِي عَن الْمشعر الْحَرَام وَأخرج مَالك وَابْن جرير عَن عبد الله بن الزبير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن سعد ، وَابن الضريس والحاكم في الكني والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن ثابت بن الحرث الانصاري قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بكتاب فيه مواضع رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك ، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمر رضي الله عنهما : أما ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن أبي قلابة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر برجل يقرأ كتابا فاستمعه ساعة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص564 )# لضللتم # وأخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن الضريس والحاكم في الكني والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن ثابت بن الحرث الانصاري قال : دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك # فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمر رضي الله عنهما : أما ترى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه الرزاق والبيهقي عن أبي قلابة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر برجل يقرأ كتابا فاستمعه ساعة فاستحسنه