الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
طريق ابن مَرْوَان قال الْهُذَلِيّ: وقرأت على ابن هاشم قال: أخبرني أبو الطيب عبد المنعم بن غلبون قال: طريق ابن عين الغزال قال الْهُذَلِيّ: وقرأت على عبد اللَّه بن الحسن الجلباني بتنيس قال: قرأت على عبد الباقي
مفحمات الأقران في مبهمات القرآن
(ما فعلوه إلا قليل) : قال صلى الله عليه وسلم، وأشار إلى عبد الله بن رواحة: (لو أن الله كتب ذلك لكان ذلك (وان منكم لمن ليبطئن) : قال مقاتل: هو عبد الله بن أبي. أخرجه ابن أبي حاتم وغيره. (الذين قيل لهم كفوا أيديكم) : سمي منهم عبد الرحمن بن عوف. أخرجه النسائي والحاكم من حديث ابن عباس.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قيمة في الرد على من قال بخلق القرآن بعنوان الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن لأبي الحسن عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي الكناني ، المتوفى سنة 240 والمردود عليه هو عبد الرحمن بشر بن غياث بن أبي كريمة أبي المريسي المعتزلي المتوفى سنة 218 حققه وعلق عليه دكتور علي
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر قال تلا قتادة { خلقناهم مما يعلمون } قال خلقت من قذر يا ابن آدم فاتق الله > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { من الأجداث } قال من القبور { كأنهم إلى نصب } قال إلى علم { يوفضون } قال يسعون < < المعارج : ( 13 ) وفصيلته التي تؤويه > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه بلغه أن أبا جهل يقول لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه فأنزل > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى { وشددنا أسرهم } قال أي خلقهم < < الإنسان : ( 29 > > عبد الرزاق عن معمر عن قتادة { إن هذه تذكرة } قال إن هذه السورة تذكرة ____________________
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ضررا يسوغ له معه الترك { إلى الله مرجعكم } يوم القيامة { فينبئكم بما كنتم تعملون } في الدنيا فيجازي المحسن } قال : فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : أين ذهبتم ؟ إنما هي لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ] وأخرج عبد وابن مردويه عن ابن عمر أنه قال في هذه الآية : إنها لأقوام يجيئون من بعدنا إن قالوا لم يقبل منهم وأخرج عبد فإذا فيهم شيخ حسبت أنه قال أبي بن كعب فقرأ { عليكم أنفسكم } فقال : إنما تأويلها في آخر الزمان وأخرج عبد
الصرفة دلالتها لدى القائلين بها وردود المعارضين لها
63- النكت والعيون : لأبي الحسن علي بن محمد الماوردي ، راجعه وعلق عليه : السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم
تفسير القرآن العزيز
يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا} يَعْنِي: حُجَّةً {فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بالأمن} أَي: من عبد الله، و [من] عبد الْأَوْثَان؟
تفسير القرآن - عبد الرزاق
1059 - عبد الرزاق عن معمر ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أم سلمة أن امرأة أهدت
تفسير القرآن - عبد الرزاق
1633 - نا عبد الرزاق قال : أرنا معمر ، عن الكلبي في قوله تعالى : ( على الأرائك (1) ) ، قال : « على السرر في الحجال » نا عبد الرزاق قال : قتادة : « هي الحجال » __________ (1) سورة : الكهف آية رقم : 31