البحث

الكبرى لأنها أوّل وقعة فيها القتل، والفداء فلا غبار عليه إنما الكلام فيهم فالذي رويناه في سيرة ابن سيد

(كمل من الرجال الخ) هو حديث صحيح (أقول) قال خاتمة المحققين شيخ مثايخنا السيد عيسى روى أحمد في مسنده سيد

مولى عمر بن الخطاب قتل ببدر فجزع عليه أبواه وامرأته «و قال فيه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: سيد

سيد القراء وكان إذا مشى أسرع وإذا قال أسمع وإذا ضرب أوجع.

والسلام على جميع المخلوقات فالسيد المتولي للسواد أي الجماعة الكثيرة وهي هاهنا جميع الخلق فكأنه قيل: يا سيد

فصيحة مثلها في قوله تعالى: اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ [الشعراء: 63] أي فجاءهم ذكر وأي ذكر سيد

والطلاق ألية وقوله: ترى كل من فيها وحاشاك فانيا وقد تجيء بعد تمام الكلام كقوله صلّى الله عليه وسلم: «أنا سيد

وظنكم بربكم أنه لا يعلم ظنكم بربكم فما استفيد من الخبر هو ما استفيد من المبتدأ وهو لا يجوز كقولهم: سيد

قد أخذ عليه أن يخلي زينب إليه ففعل» ومنّ صلّى الله عليه وسلّم على ثمامة بن أثال ابن النعمان الحنفي سيد

تُؤْذُونَنِي كلام مستأنف مقرر لما قبله من شناعة ترك القتال وَإِذْ منصوب على المفعولية بمضمر خوطب به سيد